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des librairies spécialement jaïnas. On ne me tiendra pas rigueur, je l’espère, de n’avoir pas enregistré tous les numéros de leurs catalogues. C’eût été trop souvent peine inutile ; des hymnes et des légendes sans valeur y occupent trop de place. J’ai cependant examiné avec soin la plupart de ces catalogues, dont certains méritent quelque attention, entre tous celui de Bhîmasiṃha Mânaka, éditeur compétent et libraire à Bombay. De la sorte j’ai pu relever les publications dignes d’intérêt.

La bibliographie a été établie d’après un plan méthodique, le seul applicable, si je ne m’abuse, dans un travail de ce genre. L’index, divisé en six sections, a pour but de remédier dans la mesure du possible aux inconvénients qui résultent de cette disposition. La cinquième partie de cet index ne m’a pas semblé aussi superflue qu’on serait tenté de l’imaginer au premier abord. C’est un répertoire des périodiques. On y trouvera, dans l’ordre chronologique, l’indication des travaux sur le Jaïnisme parus dans les revues et journaux savants. Suivant une habitude peu recommandable quoique répandue, on rappelle d’ordinaire une étude scientifique publiée dans ces conditions, en citant seulement le tome et les pages du périodique où elle a été insérée. En pareille circonstance, il suffira de se reporter à l’index en question pour connaître le nom de l’auteur et le titre du mémoire.

Le dépouillement de ces périodiques a été effectué jusqu’à l’année 1905 inclusivement. Quant aux ouvrages parus en 1906, je n’ai signalé que ceux qui m’ont été accessibles en temps opportun. D’une façon générale, cette bibliographie ne s’étend donc pas au delà de 1905.

On trouvera sans doute à ce livre plus de défauts que de qualités. Je sais mieux que personne combien il est sus-