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La 53e année du règne de Mou-wang, qui est celle du singe noir, le 15e jour de la 2e lune, Bouddha s’incarna (333-O).

1013 ans après, sous la dynastie des Han-ning, la 7e année du règne Young-ping, le 15e jour de la 1ere lune, le roi vit en songe un homme de couleur d’or, resplendissant comme le soleil, et dont la stature s’élevait à plus de 10 pieds. Etant entré dans le palais du roi, cet homme dit : « Ma religion s’étendra dans ces lieux. »

Le lendemain, le roi interrogea les sages ; l’un d’eux, nommé Fou-y, ouvrant les annales du tems du roi Tcheou-tchao, déclara les rapports qui existaient entre le songe du roi et ces annales.

Le roi, consultant tous les anciens livres, ayant trouvé le passage qui correspondait au tems de Tcheou-tchao, fut plein d’allégresse(333-P).

Alors il envoya le prince Tsoung (son frère) avec dix huit hommes chercher dans l’occident la religion de Bouddha. Dès leur arrivée dans le royaume appelé You-che, ils rencontrèrent deux hommes initiés à la théogonie de Bouddha : l’un s’appelait Arahoun, et l’autre Banchita ; ils portaient sur un cheval blanc une image peinte de Bouddha, le recueil des 42 points d’enseignement de ce saint, ses prières grandes et petites, et enfin un ossement de Bouddha, le tout contenu dans un vase d’argile(333-Q).

(333-O). Cet événement est postérieur à celui qui précède de 80 ans, et correspond à, l’an 948 avant J.-C, à peu près à la mort de Jéroboam. Est-ce que ce Bouddha, ou sage, serait le roi Salomon ? On sait que les années varient seloa les divers textes de la Bible ; celui que nous adoptons est celui de D. Calmet.

(333-P). Cette année 1013 correspond à la 7e du règne de Ming-ti, c’est-à-dire à la 67e (ou 64e) après J.-C. C’est encore une chose curieuse à noter qu’à cet intervalle les Annales et les anciens livres eussent conservé mention de cette prophétie. Le Chou-king actuel, le Tchong-yong, et quelques autres livres, font bien mention du saint qui devait naître, mais ne précisent pas ainsi le nombre des années. Il devait y avoir donc d’autres livres ou d’autres détails dans les chapitres supprimés du Chou-king.

(333-Q). Le prince Tsoung était le frère du roi Ming-ti. Infatué de divination et du breuvage d’immortalité, il conspira contre son frère qui le fit mettre à mort. Le royaume de You-che, ou Yue-chi, était l’un des royaumes du Si-yu, c’est-à-dire d’occident. Les livres chinois donnent ce