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DOGMATIQUE


gia natures et gratise seu de concordia utviusque ju.cla mentem Auguslini et Thomas, Bordeaux, 1065 ; Bernard Guyard, 0. P. († 1674), Discrimina inter doclrinam Ikomisticam et jansenianam, Paris, 1655 ; François de Bonne-Espérance, 0. C. († 1677), Commentant très in universam Iheologiam scholasticam, Anvers, 1662 ; Guillaume Herinckx, 0. M. († 1678), Universa theologia ad mentem sanctorum Auguslini et Thomas, Lille, 1678 ; Adrien (-J- 1699) et Pierre († 1675) van Walenburch, Tractalus générales de contrnversiis fidei, Cologne, 1670 ; Vincent Ferre, 0. P. (j 1682), Tractalus llieologici, sur la Ia-IIæ de la Somme de saint Thomas ; Jacques Platel, S. J. († 1681), Synopsis cursus theologici, Douai, 1661 ; Jean-Baptiste Gonet, O. P. († 1681), Clypeus théologies thomisticas, Anvers, 1744 ; Manuale thomistarum, Anvers, 1736 ; Antoine Goudin, 0. P. († 1695), Tractalus theologici juxla inconcussa tutissimaque dogmata divi T/iomæ, Cologne, 1723 ; Louvain, 1874 ; Nicolas Arnu, 0. P. († 1692), Divi Thomse Aquinalis divines voluntatis et sui ipsius in Summa theologiese fidissimus interpres, Pavie, 1691 ; Dominique de la Sainte-Trinité, 0. C. († 1687), Bibliotheca theologica, Rome, 1665-1676 ; Célestin Sfondrati, 0. S. B. († 1696), cardinal, Regale sacerdoiium romano pontifici asserlum, contre les quatre articles de la déclaration du clergé gallican en 1682, Salzbourg, 1684 ; Nodus prsedestinationis ex sacris lilteris doctrinaque sanctorum Augustini et Thomas, quantum hominilicel, dissolutus, Borne, 1697 ; Boniface Marie Grandi, 0. P. († 1692), Cursus théologiens, comprenantes principaux traités théologiques dans l’ordre de la Somme de saint Thomas, Ferrare, 1692 ; Venise, 1697 ; Sylvestre Mauri, S. J. († 1687), publia, outre ses ouvrages philosophiques, Opus llieologicum, traitant des principales questions de la théologie, Borna, 1687 ; Qusestionum theologicarum libri VI, Borne, 1676-1679 ; Martin de Esparsa, S. J. († 1689), Cursus tlœologicus, selon l’ordre de la Somme de saint Thomas, Lyon, 1666 ; De virtutibus theologicis, Rome, 1673.

Nous mentionnerons ici le Cursus t/ieologicus, publié pardes carmesde Salamanque de 1630 à 1701, réédité à Paris, 18701883. Antoine de la Mère de Dieu († 1641) composa les traités De Deo ; De Trinitate ; De angelis ; Dominique de Sainte-Thérèse († 1654), De ullimo fine ; De virtutibus et peccalis ; Jean de l’Annonciation († 1701), De gratta ; De virtutibus theologicis ; De incarnaliune ; De sacramentis ; De eucliaristia ; le De peenilenlia fut successivement l’œuvre d’Antoine de Saint-Jean-Baptiste († 1699), d’Alphonse des Anges († 1724) et de François de Sainte-Anne († 1707). Jean Thomas de Bocaberti (y 1699), O. P., 75e romani pontifias auctoritate, Valence, 1691 ; Augustin Reding, O. S. B. († 1692), Theologia sckolaslica universa, Einsiedeln, 1687, et plusieurs dissertations polémiques dirigées contre les gallicans ou contre les jansénistes ; Laurent Brancati de Lauria, O. M. († 1693), cardinal, Commentaria in 777""’et l V" m librum Sententiarum docluris subtilis, Rome, 1653 ; Opuscida tria de Deoquoad opéra prmdestinationis, reprobationis et gratise aclualis, Rome, 1687 ; Louis Thomassin, de l’Oratoire (-f 1695), Dogmata theologica, Paris, 1680 ; Jean-Baptiste Duhamel (fl706), Theologia speculatrix et praclica juxta sanctorum Patrum dogmata pertractata, Paris, 1609 ; Antonin Massoulié, O. P. († 1706), Divus Thomas sui interpres dedivina motione et libertale creata, de divina molione in ordine supernaturali seu dedivinis auxiliis, Rome, 1692 ; Juénin, de l’Oratoire († 1707), Commeniarius historicus et dogmalicus de sacramentis in génère et in specie, Lyon, 1696 ; lnslilutiones theologiese ad usum seminariorum, Lyon, 1694 ; notons que ce dernier ouvrage fut mis à l’index donec corrigatur par décret du Saint-Oflice du 22 mai et du 17 juillet 1708 ; Claude Frassen, O. M. († 1711 ; ,

DICT. DE TIIIÏOL. CAT1IOL.

Scotus academicus seu universa doctoris subtilis dogmata, Paris, 1672 ; Rome, 1721 ; François Henno, O. M. († 1713), Theologia dogmatica, moralis et scholaslica, Venise, 1719 ; Gaétan Félix Verano, de l’ordre des théatinsff [IVi), Theologia polemica seu vindiciee Ecclesise va l holico-romanm, cujus prærogalivæ, munia, leges, dogmata, ritus asseruntur et propugnantur contra judasos, schismalicos, hærelicos, atheos, Augsbourg, 1719 ; Charles Witasse, docteur de Sorbonne († 1716), De Deo uno et trino ; De incarnatione, Paris, 1722 ; De auguslissimo allaris sacramento, 1720 ; De sacramento pœnitentiæ, 1717 ; De sacramento ordinis, 1717. L’on doit observer que Witasse est un adversaire de la bulle Unigenitus et que ses ouvrages publiés après sa mort durent pour cette raison subir des modifications ; Antoine Boucat, de l’ordre des minimes († 1718), Theologia Patrum dogmatico-scholastico-positiva ; Libère de Jésus, O. C. († 1719), Controversiæ dogmaticas adversus hæreses utriusque orbis occidentalis et orientalis, ouvrage complété après la mort de Libère par son confrère Jean-François de Sainte-Marie-Madeleine, 8 in-fol., Milan, 1743-1754 ; François Palanco, minime († 1720), Opéra theologica ad mentem S. Thomse, Madrid, 1706-1731 ; Pierre Annat, de la congrégation des clercs de la doctrine chrétienne († 1715), A/>paratus ad positivant theologiam methodicus, Wurzbourg, 1726, édition corrigée ; cet ouvrage fut mis à l’index par décret du 12 septembre 1724, donec corriijatur ; Noël Alexandre, O. P. († 1724), Theologia dogmatica et moralis secundum ordinem Catechismi concilii tridentini, Paris, 1703, édition revue et complétée ; Jérôme de Montefortino, O. M. († 1728), publia sur le plan de la Somme théologique de saint Thomas, une Somme où il condensa toute la doctrine de son mailre Duns Scot, Borne, 17281738 ; Jean Jacques Schell’macher († 1733), Lettres d’un docteur allemand de l’université catholique de Strasbourg ù un gentilhomme et à un magistrat protestants, Strasbourg, 1733 ; le cardinal Cienfuegos († 1739), .Enigma llieologicum sub potius senigmatum et obscurissimarum quæslionum compendium, Vienne, 1717 ; Vita abscondila sub speciebus eucharisticis relata, Rome, 1728 ; Charles du Plessis d’Argenlré, évêque de Tulle († 1740), Elementa theologica in quibus de auctoritate et pondère cujuslibet argumenti theologici disputatur, Paris, 110-2 ; Appendice posterior ad elementa in quæstionem de auctoritate Ecclesiee, Paris, 1705 ; Colleclio judiciprum de novis erroribus, Paris, 1733-1736 ; Analyse île la foi, et Traité de l’Église, contre.lurieu, Lyon, 1699 ; Louis Marie Lucini, O. P. († 1745), Romani ponti/icis privilégia, adversus novissimos errores vindicata, Venise, 1734 ; Henri de Thyard de Bissy, évêque de Meaux et cardinal († 1737), Traité théologique sur la bulle Unigenitus, Paris, 178.2 ; Matthieu Petitdidier, O. S. B. († 1727), Traité de l’infaillibilité du pape, Luxembourg, 1724 ; Dissertation historique et théologique dans laquelle on examine quel a été le sentiment du concile de Constance et des principaux théologiens qui y ont assisté, sur l’autorité du pape et sur son infaillibilité, Luxembourg, 1724 ; Honoré Tournelv, docteur de Sorbonne († 1729), adversaire déclaré du jansénisme, Preelecliones theologiese, Paris, 1725 ; Paul Gabriel Antoine, S. J. [f 1733), Theologia universa speculativa et dogmatica, Ponl-à-Mousson, 1723 ; Paris, 1742 ; Mayence, 1705-1769 ; Jean Preigné, 0. I". († 1752), Theologia speculativa et moralis, Gand, 17451747 ; Charles Bené Billuart, O. P. († 1757), Summa S. Thomas hodiernis academiarum moribus aeeommodala sire cursus theologise universalis, Liège, 17461751, souvent réédité ; Vincent Gotti, O. P. († 1750), cardinal, Theologia scholaslico-dogmatica juxta mentem D. Thomas, comprenant toute la Somme de saint Thomas, Bologne, 1727-1735 ; Venise, 1750 ; Charles

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