1811 ; F. Cbalanrl.>n, Essai sur le règne d’Alexis Comnène, Paris, 1900 ; V. Vasilievskij, Épisodes de l’histoire de Byzance au « ; ’siècle (en russe), dans le Slav. Sbornik, 1875-1876 ; Hans von Kap-Herr, Die abendlàndlische Politik Kaiser Manuels, Strasbourg, 1881 ; Fr. Wilken, Andronieus Comnenus, dans Raumers histor. Taschenbuch, 1831, t. ii, p. 431-545 ; Th. Ouspenskij, Alexis II et Andronic Comnène (en russe), dans le Journal du ministère de l’instruction publique, Saint-Pétersbourg, 1880, p. 95-130 ; 1881, p. 52-85 ; W. Norden, Der vierte Kreuzzug im Rahmen der Beziehungen des Abendlandes zu Byzanz, Berlin, 1898 ; A. Gruhn, Die byzantinische Politik zur Zeit der Kreuzzi’ige, Berlin, 1904 ; E. Gerland, Geschichte des latein.Kaiserreiches von Constantinopel, 1204-1210, Hambourg, 1904, brève esqui.-se et prélude d’un travail ultérieur ; Miliarakès, ’lirropta toO Bambou -ï ; Nixa.’aç, Athènes, 1898 ; E. Stamatiadès, ’lo-roçén tî ; ; &àatut to3 Bu^avTÎou ! >r.o t£v *ç tyxiii xai’-cr ; EtÛTott lîovcrfac aÙTÔv, 1204-1261, Athènes, 1865 ; J. Krause, Die Eroberungen von Konstantinopel im 13 und 15 Jahrhundert, Halle, 1870 ; P. Kalligas, MOiéw ?uÇ « v™S|< îirropiiM &* « -’:. - ;..Wr, ; n£ Ze. -yceXcuT « îa « **. » « « > « , 1205-1453, Athènes, 1894 ; Ph. Fallmerayer, Geschichte des Kaisert unis Trapezunt, Munich, 1827 ; Tr. Evanghelidès, ’lo-topi’a tï ; TçsseÇoimsç à™ tSv 4pxai « 4w » gçovwv ; ii Z }i t* ; ; xc<6’r, nà ;, Odessa, 1898 ; V. Parisot, Cantacuzène, homme d’État et historien, Paris, 1845 ; G. Kôhler, Die Schlachten von Nicopolis und Warna, Brestau, 1882 ; F. Delaville le Roux, La France en Orient au x/ve siècle, 2 vol., Paris, 1886 ; A. Wâchter, Der Verfall des Griechentuins in Kleinasien im xiv Jahrhundert, Leipzig, 1903 ; N. Iorga, Notes et extraits pour servir à l’histoire des croisades au xv siècle, 3 in-8°, Paris, 1899-1902 ; E. Pears, The fall of Constanlinople being the slory ofthe lourth Crusade, Londres, 1885 ; The destruction of the greek empire and the story of the capture of Constantinople by the Turks, Londres, 1903 ; Neumann, Die Weltstellung des byzant Reiches vor den Kreuzzùgen, Leipzig, 1894 ; Berger de Xii y, Manuel II Paléologue, Paris, 1853, dans les Mémoires de l’Institut de France, t. six, p. 1-201 ; E. Vlasto, Les derniers jours de Constantinople en 1453, Paris, 1883 ; on peut y joindre W. Holden Hutton, Constantinople, The story of the old capital of the empire, Londres, 1900.
3* Histoire de l’Église. — Pour les évêques et les patriarches de Byzance, voir la bibliographie très détaillée, donnée plus haut. En outre, A. Athanasiadès, /’xdung des orthodoxcn
Staates durch Kaiser Theodosius di n Grossen, Leipzig, 1902 ; G. Krùger, Monophysistische Streitigkeiten im Zusammenhange mit der Reichspolitik, léna, 1894 ; G. Pfannmùllcr, Die kirchliche Gesetzgebung lustinians, Berlin, 1902 ; M"’Duchesne, Vigile et Pelage, dans la Bévue des questions MstOriques, 1884 ; Fr. Diekamp, Die origenistischen Streitigft im vi Jahrhundert, Munster, 1899 ; Loofs, Das Leben und die Werkâ des Leontius von Byzanz, Leipzig, 18H7 ; Riigamer, Leontius von Byzanz, Wurzbourg, 1894 : S. Vailhé, Sophrone le sophiste et Sophrone hpatriarche, extrait de la Bévue de l’Orient chrétien, 1902, concernant le monothélisme ; K. Schwarzlose, Der Bilderstreit, Gotha, 1890 ; L. Bréhier, La quet des images, Paris. 1904 ; W. Vasilievskij, La législation iconoclaste (en russe), dans Ii Inistère de l’instrui publique, Saint-Pi, 1878 ; sur la dernière pi
chute voir Thomas, Theodor von Stoudion, Osnabruck, 1902 ; C. Schneider, Der heilige Theodor von Stoudion, .Munster, 1900 ; V, . Marin, Sa l ", Paris, 1906 ;.1. Par goire, Saint Théophane U, he et ses rapports avec
saint Théodore Studite, dans la Vis, Vrèmermik, SalntPétera. t. ix, p. 31-102 ; A. Touj ni. La persécution iconoclaste d’après la corn de saint Théodore Studite, I
1891 ; s. Vailhé, Saint-Michel le Syncelle et les deux / ti, dans la Bévue de l’Orient chrétien, t. VI, p. 31910-042, et toute o ticulières du P. Pai
sur des saints de de dans les Echos d’Orient, I
t. iv, p. 76-80, 164-170, V, p. 157-101 ; t. vi, p. 126 131, 188-191, 207-212 ; Th. Ouspenskij, Esquisse* pou, fhisloire de la civilisai, iii, byzantine, Saint-Pétersbourg, 18 ir mi au concile di - t qui rétabli ! le culte dos image* ; A, I dev, Histi ire de la ai ati I
m cou, 1900 ; I. v/ii/ de l’Église byzantine de la
fin du V au milieu du rv sièch M a, 1902 ; cet ouvrages sont ei, pe et le
tiègt " l’époque i 1895, t. I, p. 80-90 ;
L’Eglise a’des conciles oecumé ntques (ei J Pargolre, L’Église byzantins,
Pholius, Louvain,
S, 8 in-*. Ratisbonne, 1867 I
cet ouvrai.’est en réalité t’I Une de] ois
ses origine » jusqu’au r siècle ; M L&l I I Sicolaus
der erste und die byzant. Staats-Kirche seiner Zeit, Berlin, 1857 ; L. Maimbourg, Histoire du schisme des Grecs, 2 vol., Paris, 1677 ; L. Tosti, Storia dell’origine dello scisma greco, 2 in-12, Florence, 1856 ; J. G. Pitzipios, L’Eglise orientale. Exposé historique de sa séparation et île sa réunion avec Borne, Rome, 1855 ; A. Pichler, Geschichte der kirchlichen Trennung zwischen Orient und Occident, 2 vol., Munich, 1864-1865 ; les tendances étatisles et séparatistes de cet ouvrage, excellent d’ailleurs, sont à corriger par le Pholius du cardinal Hergenrother ; K. Demetracopoulos, ’Ino ; î « « 3 <r/.ûr|uiTo ; Tf ; ; AaT’.vtx ? ; ! xxXi)<rî<t ; iiti tf, ç èpOoSôgou É/j.r.vixr, ;, Leipzig, 1867 ; K. Kalozimès, ’O -*-.* ; *.>, ; « « ! > : op80$oÇo « ivenoXixig i-xxlr^ia., Leipzig, 1887 ; K. VlastOS, Aoxipuov ttrcojtxiv : ; } : -.^ r/hpazo ; tijç îvr : ^ ; - txxX^îa, ksi t. ; ofôoSoEoa foaxoWîî, Athènes, 1896 ; L. Bréhier, Le schisme oriental du xr siècle, Paris, 18C9, étudie l’œuvre de Michel Cérulaire ; N. Souvorov, Le pape byzantin, .Moscou, 1902, ouvrage russe consacré au patriarche Michel Cérulaire ; W. Norden, Das Papsttum und Byzanz. Die Trennung der beiden Màchte und dus Problem Hiver Wiedervereinigung bis zum Untergang des byzant. Reiches, Berlin, 1903, va de 1054 à 1453, mais étudie surtout les rapports des deux Églises au xir et au xiir siècle ; Skabalanovic, L’État byzantin et l’Eglise au xr siècle (en russe), Saint-Pétersbourg, 1884 ; Arsénij, Rapports des Eglises lutine et grecque à l’époque des croisades (en russe), dans le Journal du ministère, le l’instruction publique, 1867, t. cxxxiii, p. 499-534 ; R. Staj per, Papst Johannes XXI, Munster, 1888, on y traite, p. 80-90, des tentatives d’union avec les Grecs, voir aussi p. 115-122 ; A. Theiner et F. Miklosich, Monumenta spectantia ad unionem Ecclesiarum grxcx et romanx, Vienne, 1872, contient quatorze pièces, dont la première est de 1121 et la dernière d’août 1582 ; L. Delisle examine divers projets d’union entre les années 1261 et 1278 dans les Xotices et extraits des manuscrits, Paris, 1879, t. xxvii, IP partie, p. 87-167 ;, 1. Drâseke, Der Kircheneinigungsversuch des Kaisers Michæl VIII Paleologos, dans Zeit-SChrift fur wissensch. Théologie, 1891, t. xxxiv, p. 325-355 ; H. Omont, Projets de réunion des Eglises grecque et latine sous Charles le Bel en 132’, dans la Bibliothèque de l’école des chartes, 1892, p. 254-257 ; J. Gay, Le pape Clément VI et les affaires d’Orient, 1342-1352, Paris, 1904 ; X. Kalogéras traite de la question de l’union au concile de Bàle, de 1433 a 1437 dans la Revue internationale de théologie, Berne, 1895, t. I, p. 3957 ; J. Haller, Concilium Basiliense. Studien und Quellen zur Geschichte des Konzils von Basel, Bàle, 1890 ; J. Zhisman, Die Unionsverhandlungen zwischen der orient, und romischen Kirche seit dem Anfange des xv Jahrhunderts bis zum Concil von Ferrara, Vienne, 1858 ; H. Vast, Le cardinal Bessarion, Paris, 1878 ; sur le concile de Florence, voir la bibliographie détaillée dans la Geschichte der byzantinischen Litteratur de M. Krumbacher, 2’édit., Munich, p. 1092 ; J. Drâseke, Zum Kircheneinigun desJahres 1439, dans la Byzantinische
Zeitschrift, 1890, t. v, p. 572-586 ; Carra de Vaux. Les souvenirs du coi Florence, dans la Bévue de l’Orient chrétien,
t. ii, p. 69-93 ; A. Dlamantopoulos, HSpxo< : i’, =.> ;. ; « i r, lv « Hopivrto 7jvi, 5., ;, Athènes, 1899 ; A. Lébédev, Histoire de l’Église gréco-orientale sous la domination turque de IV, ::;, nos jours (en russe), 2 in-8° Sergiev-Posad, 1896 ; 1). Kyriakos, ’ExxXijnafffixl]’%-.-, ; ta’, -, it|< ÎS, 1, 1 : 1 :. ; ! ! / ; tfit « s6’< !)iâ(
(rpo-PMv, 3 in-8°, AU.la partie la plus Intéressante en a
me traduction allemand’tusch, Ges chichte der oriental’isehni Kirchen von I Ï58-1898, Leipzig, I Hausch, Kirche und Kirchen un Liehte griei lits, lier Fors
- Leipzig, : ge qui com] voir
aussi H. Gclzer, ’Wellliehes ans dem Orient,
I I900 ; K. Beth, /*/.’orient, disehe Chnstenluit der
Miltelmeerlànder, Berlin, 190 I. Aymoi U, , s authen tiques de la religion des Grecs et de la fausseté de plusieurs usions de foi des chrétiens orientaux, La Haye, 1708 ; il s’agit de l’époque de Cyrille Lucar ; Trivier, ICOT,
Paris, 1877 ; K. OsManikoV, Cyrille Luearis et sa lutte ii,
propagande rotn >n Orient ien ru
i cardin, Gregorlo Barba rigo < /’i riunioi
t. I, p, 1 1-81, 176-196. n M
"ti da
parte ih i. uzantino > ni, Ibid., t. iv,
V12 : t. V, i 1 1
.
Athènes, 1905, t. i. la dithyrambe en l’honneur do
I. Sol oloi. / /
xixsi i t. I. le travail’un rn tie| ris jusqu’ici et qui conl ent l’b
