intra sive de Deo uno et trino, Lucques, 1760. Théophile Heimb a édité sous ce titre : Bernardus Gudolphi monaclii, 2 in-4°, Nuremberg, 1713, et annoté une vie de saint Bernard en vers rédigée au xiiie siècle parGudolf, moine de Sainte-Croix en Autriche, et donné la Notitia Itistorica de ortu et progressu abbatise S. 0. cist. B. M. V. ad S. Gothardum dictée, in-fol., Vienne, 1764. Louis Mickl, cistercien de Bohême, mort le 23 février 1767, est auteur d’un Apolectus doctrinalis decisionum theologico-moralium conscienlix et actuum humanorum systema practice cxplicans, Prague, 1747. Ses autres œuvres théologiques sont restées manuscrites. Émilien Petrasch, cistercien du même pays, s’est surtout occupé de droit canon ; on lui doitdes Dissertations sur l’histoire sacrée et profane, Prague, 1772 ; Gallia hodicrna cum appendice de libertatibus Ecclesix gallicanse, ibid., 1773 ; Apologia pro dissolubilitale matrimoniiin infidelitate consummati, in-8°, Prague, 1776 ; et une dissertation De jure asyli, in-8°, ibid., 1776. Pierre Hartmann, canoniste bavarois, a publié Jus ecclesiasticum po/issime publicum in synopsi systematice delineatum et stalui Germanise et Bavarise accommodation, in-8°, Straubing, 1783 ; Inslitutiones dogmatico-theologicx, in-8°, ibid., 1785. Quirinus Gaher d’Ehremburg, mort le 26 janvier 1787, s’est occupé d’Écrilure sainte ; on lui doit un traité De Scriplurarum canonis statu tam apud hebrxos quam apud christianos, Prague, 1762. Joseph Fontana, de la congrégation italienne de Saint-Bernard, a écrit la Difesa dell’episcopato contra le moderne pretenzioni di alcuni parrochi, in-8°, Venise, 1789. Joacbim Plattner, professeur de théologie dogmatique à l’université d’Inspruck, mort le 19 avril 1789, a publié’des dissertations De révélâtes religionis cum recta ratione et sensu universarum genlium consensu, in-8°, Inspruck, 1779 ; De SS. Ecclesiæ doclorum Augustini et Thomse de gratuita electorum prsedestinalione sententia, in-4°, ibid., 1774 ; Dissertaliones historico-criticx in tractatus universse theologix, in-4°, ibid., 1766. Bernard Salvoni, cistercien italien, est l’auteur d’une dissertation De feedere religionis naturalis cum religione divinilus revelata, in-8°, Home, 1792. Bernardin Bauer, qui fut professeur de théologie dogmatique et morale et de langues orientales, s’est fait connaître par sa Veritas religionis christiano-catlioUcx systematice proposita contra allieos, lltcistas, paganos, etc., in-8°, Wurzbourg, 1784, et surtout par sa Theologia universa dogmalica, historica, crilica, genio puriori accommodata, 4 in-8°, Wurzbourg, 1786-1794 ; il donna, pour préparer ce dernier travail, un Epilome seu delineatio theologix universx, Batisbonnc, 1787. Un autre cistercien bavarois, Etienne Wiest, professeur de théologie, de patristique et d’histoire littéraire de la théologie, mort le 10 avril 1797, a laissé des œuvres théologiques intéressantes : Inslilulioncs Iheologicæ, 2 in-8°, luchstadt, 1787 ; rééditées et complétées en 1788-1789 sous ce titre : Prsecognita in theologiam revelatam, t. i ; Demonstralio religionis christianse, t. n. in ; Demonstratio dogmatum catholicorum in specie, t. iv-vi ; il en a publié un résumé : Institutions theologix dogmaticæ in usum academicum, in-8 5, Ingolstadt, 1791. On lui doit une Introduction) historiam litterariam theologix revelatx, in-8°, ibid., 1791 ; Institutiones patrologia in usum academicum, in-8°, ibid., 179.") ; De justilia Dei punir tiva, in-8°, Eichstadt, 1787. llermann-KurL, professeur au collège de Saint-Adalberl de Prague, Amussis canonica tilulorum I. J-V Grrgorii IX in tabulis mnerimiticis analytire proposita, compendiosis controversiis liinc inde inserlis distincla, ô vol., Prague, 17611764.
8° xixe siècle. — Ange Fumagalli, moine de Saint-Ambroise de Milan, abbé de Clairvaux et supérieur général de son ordre, membre de I institut des sciences, lettres et
arts du royaume d’Italie, mort le 12 mars ISOi-, fut l’un des meilleurs historiens de l’Italie. Son ouvrage le plus estimé, Délie istituzioni diplumatiche, 2 in-4°, Milan, 1802, est le premier traité de diplomatique composé en Italie. On lui doit encore Le Vincende di Milano durante la guerra di Federico 1, illustrate con pergamene e con note, in-4°, Milan, 1778 ; une traduction italienne de l’Histoire des arts du dessin citez les anciens de Winckelmann, 2 in-4°, ibid., 1779 ; Délie antidata longobardica-milanesi, 4 in-4°, ibid., 1792 ; Codice diplomatico saut’ambrosiano, contenente i diplomie le carie de’secoli ville ix cheesislavano nell’archivio del monastero di S. Ambrogio, in-i°, ibid., 1805, et des travaux moins importants publiés dans divers recueils. Baudouin Wurzer, professeur de théologie morale et d’histoire ecclésiastique à l’université d’Ingolstadt, a publié un Spécimen theologise moralis, Ingolstadt, 1775, et un Prodromus isagogicus historicocrilico-litterarius in theologiam regularem ecleclicam, in-4°, Ratisbonne, 1793. Robert Curait, cistercien autrichien, est l’auteur de Genuina tolius jurisprudenlix principia, Vienne, 1782 ; une traduction italienne de cet ouvrage, due au P. Tamburini, 3 vol., Prato, 1787, fut mise à l’Index. Un autre juriste cistercien, Ulrich Mayr, mort en 1811, publia une dissertation De ncxii statisticx cum jurisprudentia ecclesiastica, Ingolstadt, 1772, qui fut condamnée par Clément XIV. Eugène Montay, mort également en 1811, est l’auteur d’une Gescliichle der deutschen staatsburgcrlichen Freilieit, 3 vol., Bamberg, 1812. Maximilien Millauer, moine da Hohenfurt en Bohème, a écrit l’histoire de son monastère, in-8°, Prague, 1814 ; Kritische Beitrâge zur Voigt’s Versuch einer Geschichte der Prager Universitàt, in-8°, ibid., 1820 ; Séries rectorum universilalis Pragenx ab unione academiarum Carolinx et Ferdinaudx, ibid., 1834 ; Enlwurf einer Geschichte der Pastoral-Théologie an der Vniversiliit zu Prag, ibid., 1821 ; Der deulsche Bittcrorden in Bôhmen, ibid., 1831. Jean B. Lechleitner, moine tyrolien, est auteur d’un cours de philosophie, 6 vol., Inspruck, 1820-1839. Antoine Dittrich, cistercien de Bohême, a publié avec Ant. Spurk les Monumenta liislorica universilalis Pragensis, 3 vol., Prague, 1830-1844. Un trappiste français, Pierre Debreyne, qui avait exercé la médecine, s’est fait connaître par plusieurs ouvrages apologétiques et théologiques : Essai sur la théoli qie morale considérée dans ses rapports avec la physiologie et la médecine, in-8°, Paris, 1843 ; Elude de la mort ou initiation du prêtre à la connaissance pratique des maladies graves et mortelles et de tout ce qui sivis ce rapport peut se rattacher à l’exercice difficile du saint ministère, in-8°, Paris, 1845 ; M œchiologie, traité des péchés contre le (i’cl le ! > commandements du décalogue et toutes les questions matrimoniales qui s’y rattachent directement ou indirectement, suivi d’un traité pratique d’embryologie sacrée, in-8°, ibid., 1816 ; Pensées d’un croyant catholique ou considérations philosophiques, morales et religieuses sur le matérialisme moderne et divers autres sujets, ibid., 1839 ; Physiologie catholique et philosophique pour servir d’introduction aux études de la philosophie et théologie morale, ibid., 1844 ; Théorie biblique de la cosmogonie el de la théologie, doctrine fondée sur un principe unique et universel puisé dons la Bible, in-8°, ilml., 1856. Mathieu Lerch, moine de Bohême, est auteur d’une œuvre apologétique sur l’Eglise : Die Kirche Christi m ihreni Wesen, ihren Eigenschaften und Beziehungen, Vienne, 1877.
Parmi les cisterciens qui se sont distingués depuis une vingtaine d’années par leurs travaux, on peut citer
Léopold JanaUSCheck, à qui l’on doit : Origines vislcr cienses, i. i. Fundationes ueleruni abbatiarum (742) mi (idem antiquissimarum fontium descriptte, in-8°, Vienne, 1877, Xenia Bcmardina, bin-Sf, Vienne, 1891 ;
