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l mi les élé i I i pour la public il coi -pun « l.in Paul Pezron, abbd « i « la i. morl dai

de profession, Notre-Dame-de Pi ii res, i lu, „ lobre 1706, a lait d, - ouvrages d< i hronologii i I d’histoire, où l’espril de système a Bouvent la pari trop lai L’antiquité des temps rétablie et défendue,

. Paris, I087, m 8. 1688. Ci i ouvrage fui fortement attaqué par le P. Lequien et dom Martianay. Pezron opposa aux attaques de ce dernier, une Défense de Yantiquité des temps, où Von soutient la tradition des Pères et des Églises, in-4°, Paris, 1691. Il publia ensuite Y Essai d’un conu lentaire littéral et historique sur les prophètes, in- 12. Paris, 1693 ; L’histoire évangélique confirmée parla grecque et la romaine, 2 in-12, Paris, 1696 ; L’antiquité de la nation et de la lu mine des

Celles, in-12, Paris, ITu : S ; une dissertation Sur l’aune, , ne demeure’les Chananéens, dans les Mémoires de Trévoux, juillet 1704, et une autre Sur les > de la Terre promise, ibid., juin 170.") ; deux lettres el une. dissertation sur Marie-M agdeleine, dans le Journal des savants, 1698, p. 187 ; 1699, p. 305, 313 ; une Carte de la Terre-Sainte, insérée dans la Bible de Duhamel, Paris, 1699, p. 318. Ambroise Lucentio publia un résumé deritofiasacrad’Ughelli sous ce titre : Italia sacra F. V. in epitomen redacta, 2 in-fol., Hume. 1077. l701. Ricci, moine italien, est l’auteur d’une Synopsis decretorum cl resolulionum S. C. lmmunitatis super controversiis jurisdictionalibus, Palestrina, 1708 ; Turin, 1729. Bi rnard, moine de Sept-Fonts, a publié une dissertation Sur l’authenticité tirs œuvres de saint Denis, 1708. Barthélémy Aresi, moine de Milan, mort en 1712, a publié C’hronologica séries abbatum cœnobiiS. Ambrosii Mediolanensis, in-î. Milan, 1674. Pierre Le Nain, de chanoine de Saint-Victor devenu moine de la Trappe, mort sous-prieur de cette abbaye, le 15 décembre 1713, frère du célèbre Tillemont, a écrit un Essai de l’histoire de l’ordre de Citeaux, 9 in-12, Paris, 1696, 1697 ; des Homélies sur plusieurs chapitres du prophète Jérémie, 2 in-12, Paris, 1697, 170 :. ; une Vie de 3. LeBoulhiU lier de Rancé, abbé de la Trappe, 3 in-12. Rouen. 1715 ; deux traités Sur l’état du monde après le jugement et sur le scandale qui peut arriver dans <les monastères les mieux réglés, in-8°, Pari-. 1715. Pierre Dumas est l’auteur du Viridarium humilitatis ex régula sancti Benedicti comparlitum, in-12, Salem, I7li. Hueber cistercien allemand, publia avec la collaboration de Raphaël Koding, une Harmonia theologico-philosophica n philosophico-lheologica, doctrines divi Thomm et thomislarum consona, 2 in-fol., Salem. 1717. Adrien de Citeaux, moine de Sept-Fonts, publia des Méditations sur les Épitres et 1rs Évangiles pour t, ais les jours de l’année, i in-12. Paris, 1712. Sartorius, cistercien de Bohême, morl le I" novembre 1723, aécril une histoire de son ordre, Cistercium lus tertium, seu historia elogialis, in qua sacri ordinis cisterciensis a. I). mus „ sua origine sexies seu bis ter secularis primordia, mcrementa recensentur, in-fol., Prague, 1700 ; trad. allemande, ibid., 1708 ; Origo ordinum religiosorum virorum, virginum, etc., 2 in-8°, Prague, I7I."> ; Compendium Annalium ecclesiasticorum Baronii, 22 in-8°, ibid., 1718-1730. Eust. Jankaa continué ce travail à partir du t. xv. Porreter, ine autrichien, a publié une

dissertation théologique De Deo sciente et volente, in-4 », Vienne, I72ti. Chrysostome Handthaler, moine allemand, a donné Idea triparlita theoretico-practica concionum evangelicarum p, ; > lyronibus, 3 in i. Augsbourg, 1720. Eugène Worebl, de Prague, mort en

1732 irfus

I a publié une n

du trait Bi rnard D 1740, et un On

de Clairvauz, d une /L

/ ne III, in-12. Nancy, 17 :  ; 7.. i de I // pontifical d’Innocent III, in-12, l’an-. I7’» l i Anselme Schwab le S loi g, tatit s, , sp, ia li.’Il,

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Tepper, profi sseui.m - min mentum theolog in-4. Prague, 1 7 19.

I rani ois-Armand l i me, puis moine

de la Trappe, et enfin abbé d morl i n

1751, a laissé un grand nombre d.- des d.- sain œuvres de polémiqu en, in-4,

Paris, 1717 ; Vie di : in-12. Pa

Vie de Rufin, prêtre.<’. d’Aquilée, 2 in-12.

Paris, 1725 ; Fie de saint l’anl, , , , in-4°, Paris, I71."> ; Vie <ie saint Épiphane, in-4. Paris, 1712 ; 1° lard et d’Héloïse se, , épouse, 2 in-12. Paris, 1730 avee une traduction de leurs lettres ; Vie <lr Yab me, des dissertations, 2 in-12. l’an-. 1720 ; Défense de h’nouvelle l, is ! ’hé Si, ger, avecl’apologiepour

feu M. l’abbé de la Trappe contre les calomnies de il", , , Vincent Thuillier ; Histoire de l’abbé Joachim, religieux de l’ordre de Citeaux, surnommé le Prop

2 in-12. Paris, 171.") : Jugement critique, mais équitable des vies de M. l’abbé de Rancé, in-12, Troe-, " Lettres d’an théologien à tastique de ses amis sur une dissertation touchant les ordinations anglicanes, in-12. Paris. 1721 : L’honneur de l’Église et, ’es souveraint contre les calomnies et invecticrsdu P. I.e Courayer, dans son histoire du concile de Trente, 2 in-12, Nancy. 1712. Cinq let très contre dom Marquard Hergol et sa Fétus disciplina m stica, publiées dans le Journal de Trévoux, 1727 : Vie de saint Paul, a Gentils et docteur de l’Église,

3 in-12. Paris, 17111 ; Histoire de la réforme de fin

de Citeaux en France, dont un seul volume a paru, in-’r, Avignon, 1710. Malachie d’Inguimbert, qui quitta l’ordre de Saint-D minique pour embrasser la réforme de Citeaux au monastère de Buon-Solazzo, fut évéque de Carpentras, où il mourut, le septembre 17’avoir légué à la ville sa belle bibliothèque et une somme de G0000 francs pour son entretien. On lui doit un ouvrage d’apologétique : Spécimen catholiesc verUatis, cui athei, déistes, pseudopolitici velamen prsetem nituntur, in-4°, Pistoie, 1722 ; une lie de liarihé. des Martyrs et le recueil de ses amures, 2 in-fol.. R. 1727 ; une traduction latine du traité- de dom lVtitdidii r sur l’infaillibilité, lie infallibilitate ramant pontifias, in-fol., Rome, 1732. D’Inguimbert se lit en Italie

le défenseur des idées de l’abbé de Rancé ; il pubh vie : La vita di Arm. lo. Buttiliero di Rancé, h Rome, 172."). et un ouvrage ascétique animé de son esprit. Théologie religieuse ou Traité sur les devoirs de la monastique, 3 in-fol., ibid., 1731.

Candide Briger, moine autrichien, mort le 35 décembre 1700. a publié divers ouvrages Ihéologiques / titudo, ultimiis hominis /nus ei » ». Patrum scrij kivnisii. 1732 ; Opéra in lioc miiudo. de hoc mundo,

seu OCtUS humain mali. viha et peccata, ibid.. 1° Traclatus scholaslico-theologicus de Deo uno et irino, Vienne, 1723 ; P' P-créante, sive de angelis et primo homine. ibid., 1721 ; Theologalis trinilas vie : quam summa trinitas hominem ad beatitudim iimissam réduit, h. e. fuies, spes, chantas. Slwie, 1726, Niv.nd tK 1 Riccio a publié un traité I>e Deo ad