1443 QUARESMIUS (FRANÇOIS) — QUARRÉ (JEAN-HUGUES) 1444
gardien du couvent Santo Angelo à Milan et en 1643 il acheva un autre grand ouvrage sur la passion du Christ. De 16 15 à 1(5 18, il exerça les charges de définiteur général et de procureur. Quant à la date de sa mort, les opinions sont divisées. Tandis que les uns le font mourir à Milan, au couvent de Santo Angelo, le 25 octobre 1650 (The calh. encyclopedia, t.xii, p. 592, et Enciclopedia uniuersal europeo-americana, t. xlviii, col. 810), d’autres, plus nombreux, le font passer à une vie meilleure en 1656 (Kirchliches Handlcxikon, t. ii, col. 1639 ; H. Hurter, Nomenclator, t. iii, col. 1064 ; Marcellino da Givezza, Storia universelle délie missioni francescane, t. vii, p. 442 ; J.-H. Sbaralca, Supplementum, t. i, p. 297). Comme ces auteurs n’apportent pas d’arguments pour justifier leur opinion, il ne nous est pas possible de nous prononcer. Les mémoires de l’ordre exaltent la vertu consommée de Quaresmi, principalement sa piété, sa prudence et sa profonde humilité.
Les nombreux et excellents ouvrages que Quaresmi a laissés lui ont assuré une renommée universelle parmi les orientalistes, les commentateurs de la Bible et les historiens de la Terre sainte. Parmi eux une place d’honneur doit être attribuée à Elucidatio Terræ sanctæ historien, theologica et moralis, in qua pleraque ad veterem et pressentent cfusdem Terræ slatum spectanlia accurate explieantur, varii errores refelluntur, verilas fldeliter exacteque disculitur ac comprobatur, Anvers, 1639, 2 vol. in-fol. de xxx-924 plus 98, et 1014 plus 120 pages. Cet ouvrage, devenu très rare, est rempli de détails curieux sur la Terre sainte et, de l’avis des compétences, constitue une contribution importante à l’histoire, à la géographie, à l’archéologie, aux sciences bibliques et morales. Le P. Cyprien de Trévise, O. F. M., en a donné une 2e édition en quatre parties, en 2 vol. in-fol., à Venise, en 1880-1881. Une biographie assez complète du P. Quaresmi se lit au début de cette édition. D’après L. Oliger, O. F. M., Vitae diarii del card. Lorenzo Cozza già custode di Terra santae minislro générale de’jrati minori (1654-1729), p. 186, le P. Bonaventure de Dantzig, O. F. M., archiviste de la custodie de Terre sainte, aurait été chargé en 1726, par le P. Laurent Cozza, alors général de l’ordre des frères mineurs, de continuer l’ouvrage du P. Quaresmi et d’y ajouter un troisième volume.
Le P. Quaresmi est encore l’auteur des ouvrages suivants : Jerosolymse afllictie et humiliatse deprecatio ad suum Philippum I V flispaniarum et Novi Or bis potentissimum ac catholicum regem, Milan, 1631, in- 1°, 7 1 p. : ouvrage très rare (un exemplaire à l’Ambrosienne de Milan) et qui constitue un appel vibrant pour l’organisation d’une croisade ; — Pro confralernitate SS. Slellarii H. Virginis Mariée t radotas, Palerme, 1618, in-4° ; - De sacratissimis l). N. J. Christi quinque vulneri bus varia, pia et luculenta traclatio, Venise, 1652, 5 vol. in-fol. de 202. 258, 368, 400, 271 p., avec un index de 200 p., dont, d’après J. Golubovich, il existe seulement trois exemplaires, un à l’Ambrosienne. un à la bibliothèque Brera de Milan et un à la bibliothèque nationale de Florence ; — Ad SS. DD. N. Alexandrum VII Pont. Opl. Max. pia vola pro anniversaria passionis Christi solemnitate, Milan, 1656, in-4° de xx-58 p., dont un exemplaire est conservé à l’Ambrosienne. La relation du séjour que le P. Quaresmi fit (liez le patriarche des nestoriens en 1029 el des disputes qu’il eut avec lui, n’est pas son œuvre, mais celle de son compagnon, le P. Thomas de Milan, qui l’accompagna chez les nestoriens de la Chaldée. Cette relation, découverte parle I’. Mareellin de Civezza, O. F. M., dans Otlob. 2536 de la bibliothèque Vaticane, a été éditée par lui dans sa Sloria universale délie rnissione francescane, I. viii-xi, p. 597-608, avec le titre Itinerario di Caldea del H. P. Francesco Quaresminoe di Fr. Tomaso du Milano, su<>
compagno, min. oss., e Gio. Battista Eliano, maronita, missionario délia S. Congr. di Propaganda, ed Elia, palriarcha de’Nestoriani, colli traltati havuti col detlo patriarcha et con li Nestoriani di Emit et Ratum Hermès l’anno 1629. C’est donc à tort que quelques historiens, parmi lesquels J. Golubovich, mettent cette relation parmi les œuvres du P. Quaresmi.
D’après les auteurs, il faudrait lui attribuer encore quelques ouvrages restés inédits : Adversus errores Armenorum, 3 vol. in-fol., conservés jadis dans le couvent Saint-François de Lodi, selon J.-H. Sbaralca, op. cit., p. 296, et Kirchl. Handlex., t. ii, col. 1639 ; Apparatus pro reductione Chaldœorum ad catholicam (idem, 6 vol. in-fol., que le P. Quaresmi aurait écrit pendant son séjour parmi les Chaldéens et auxquels il renvoie dans son ouvrage Elucidatio Terræ sanctæ, t. I, p. 51 ; cf. Cyprien de Trévise, dans la biographie qu’il écrivit du P. Quaresmi et qui précède l’édition <Y Elucidatio Terræ sanctæ ; Deipara in sanguine Agni dcalbata, inachevé ; Epistolæ ex Oriente, conservées aux archives de la Propagande. D’après les historiens, tous ces ouvrages et d’autres encore inédits seraient conservés dans les bibliothèques de Pavie, de Lodi et de Jérusalem.
Cyprien de Trévise, O.F.M., Vita P. Francisci Quaresmii, dans le prologue à la 2° éd. de V Elucidatio Terræ sanctæ, Venise, 1880 ; Mareellin de Civezza, O.F.M., Storia universale délie rnissione francescane, t. vu c, Florence, 1894, p. 439-442 ; t. viii-xi, Florence, 1895, p. 583 et 597-608 ; le même, Saggio di bibliografia geografica, slorica, etnografica sanfrancescana, Prato, 1879, p. 479-480 ; L. Wadding, Scriplores ord. minorum, Rome, 1900, p. 91 ; J.-H. Sbaralea Supplem°ntum ad siriptores ordinis minorum, t. I, Rome, 1908, p. 296-297 ; L. Lemmens, O.F.M., Acla S. Congregationis de Propaganda flde prn Terra sancta, I re part. 16221720, dans Dihlioleca bio-bibliografica délia Terra sanlae (lell’Oriente serafico, nouv. sér., t. i, Quaracchi, 1921, p. 35 : S6, 40, 51-54, 59, 363 ; L. Oliger, O.F.M., Vitae diarii del card. Lorenzo Cozza, già custode di Terra santae ministre générale de’jrati minori ( 16 34-1729), ibid., t. III, Quaracchi, 1925, p. 186 ; J. Golubovich, O.F.M., Série cronologica de superiori di Terra santa, Jérusalem, 1898, p. 68-69 ; le même, art. Quaresmius, dans The catholic encyclopedia, t.xii, p. 593 ; II. Hurter, Nomenclator, 3° éd., t. iii, col. 1063 ; J.-Cli. Brunet, Manuel du libraire, t. iv, P.iris, 1863, col. 007 ; Mislin, Les saints Lieux, Paris, 1876, c. 23 ; Sciiez, dans Littcr. Rundschau, 1882, col. 26) sq.
A. Teetært.
1. QUARRÉ Barthélémy (1580 [ ? 1-1643), né, vers 1580, à Dijon, d’un professeur du collège de cette ville ; fut pourvu d’un canonicat le 27 avril 1609, à la collégiale de Dijon et en même temps fut vicaire perpétuel à l’église Saint-Michel. Il mourut à Dijon, en 16 13.’fous les écrits de Quarré se rapportent à la piété et, sous un titre parfois singulier, renferment des notions théologiques intéressantes et des conseils pratiques. On peut citer La manière de vivre angèliquement, Dijon, 1624, in-12. — Discours spirituels pour consoler les malades et parents des défunts, ensemble un Traité pour administrer le sacrement de l’extrême-onction, Dijon, 1627, in-12. — La garde angélique, Dijon, 1631 et 1633, iu-8°. — Le chariot angélique pour conduire les âmes au ciel, Dijon, 1632, 2 vol. in-8°. — Explication de l’office et des cérémonies que l’Église, et le peuple observent aux obsèques, vigiles et messes des trépassés, Dijon, 1634, in-8°. Ordre de piété, inspiré par le Saint-Esprit pour assister le saint sacrement, quand on le porte aux malades, Dijon, 1637, in-12.
Papillon, Btbliolh. des auteurs de Bourgogne, t. ii, p. 169 ; Morérl, Grand dicl. hisl., éd. de 1750, I. viii, p. 657-658 ; Richard et Giraud, Bibliolll. sacrée, t. xx, p. 317.
J. Carreyre,
2. QUARRÉ Jean-Hugues (1589-1656), né à Dftle vers 1589. docteur de Sorbonne, fut ordonné prêtre en Mil 3 et devint chanoine théologal de la collégiale de Poligny, en Franche-Comté. Il entra à l’Ora-
