pourrait bien être trop élevé. Il y a là pour les catholiques des États-Unis un superbe champ d’action. Mais jusqu’au IIIe concile de Baltimore, 1884, peu « le chose a été fait pour les noirs. Alors fut organisée la commission pour les missions catholiques parmi les gens de couleur. Aujourd’hui plus de 225 prêtres travaillent pour eux et plus de 800 religieuses. Les prêtres appartiennent surtout à la société des joséphistes : d’autres sont pères du Saint-Esprit, pères des Missions de Lyon, jésuites, etc.
II. AMÉRIQUE CENTRALE. - Avec les Antilles et le Mexique, commence l’Amérique latine dont on peut évaluer la population actuelle à plus de 80 millions. Il y aurait ici à faire la part de la population blanche, de l’élément indien civilisé, assimilé, chrétien, des infidèles indigènes, des nègres, des émigrés chinois, hindous, japonais, etc. Le détail serait infini. II suffit de se rappeler que, un peu partout, on retrouvera des chrétiens provenant des anciennes missions, d’autres des missions modernes, et enfin des protestants et des inlidèles à convertir.
1° Antilles.
Des Antilles, les aborigènes ont disparu,
remplacés par la population blanche et les nègres. Ceux-ci sont à conquérir sur le protestantisme ou à défendre contre la superstition. Au vicariat de la Jamaïque sur une population d’environ 850 000 Ames, les jésuites américains cultivent une Église de 40 000 noirs ou métis. Haïti, avec ses six diocèses, est tout catholique, mais là aussi, la superstition sévit. Pour nous en tenir aux Eglises de la Propagande, signalons les dominicains à la Trinidad, à Curaçao, à Grenade ; les rédemptoristes à Roseau, les pères du Saint-Esprit à la Martinique et à la Guadeloupe, les pères de Chavagnes à Saint-Vincent et à Sainte-Lucie.
2° Le Mexique. - Dans cette vaste région, 2, millions de kmq. et seulement 15 millions d’habitants, le fond de la population, d’origine indigène, est catholique. Nous ne parlons pas des indigènes gagnés aux idées révolutionnaires et bolchevistes. Mais il reste des infidèles. Au diocèse de Chiuahua, les jésuites, avant d’être chassés, achevaient la conversion des Tarahumara. Il y avait des missionnaires lazaristes au Yucatan, des joséphistes de Mexico chez d’autres indiens ; les prêtres du séminaire de Saint-Pierre-et-Saint Paul de Rome dans la Basse-Californie.
3° Autres républiques et colonies.
Des jésuites
américains sont au Honduras anglais (V. A. de Belizc) : des lazaristes au Honduras indépendant (V. A. de San Pedro Sula) ; des séculiers au V. A. de Limono les capucins espagnols, au V. A. de Blueflelds dans le Nicaragua. De côté et d’autre il reste des Indiens et des nègres à convertir, à cultiver du moins. Datis la république de Panama, on porte à 35 000 le. nombre des Indiens non civilisés, l’ne mission spéciale est à signaler, celle de la Canal zone créée pour lutter contre l’infldence protestante.
/II. AMÉRIQUE DV SUD. - 18 millions de kmq., 63 millions seulement d’habitants, 10 républiques et trois colonies.
1° Au-dessus de l’Equateur. - En Colombie et au Venezuela, commencent les forêts et la prairie où cirent des Indiens sauvages -et quels sauvages parfois ! - par centaines de mille. Plusieurs diocèses en comptent un grand nombre. Aussi Rome taille dans le territoire des évêchés de nouvelles missions qu’elle confie aux sociétés de bonne volonté.
Voici pour la Colombie :
1893, Casanare, X. A., ermites récollets de Saint-Augustin ; 1903, Llanos île San-Martin, X. A., pères
de Saint-Laurent-sur-Sèvre ; mot. Caqueta, I’. A.,
capucins ; 1005, Goajira, X. A., capucins ; 1908, ChûCO, 1’. A., fils du Cœur-de-Marie ; 1915, A nuira, I". A.,
lazaristes ; 1917, Urabu, P. A., carmes déchaussés : 1921, Tierradentro, P. A., lazaristes ; 1924, Sinu, P. A., séminaire de Burgos, 1929, Fleuve Magdalena, P. A, jésuites.
Au Venezuela : 1922, Caroni, Y. A., capucins ; 1924, Haut-Orénoque, mission ; 1925, Daricn, V. A., fils du CœurImmaculé de Marie.
Les trois Guyanes qui suivent, anglaise, hollandaise, française, outre les Indiens de l’intérieur, ont beaucoup de nègres, de Chinois, d’Hindous, de Javanais. La Guyane anglaise (vicariat de Georgetown) est confiée aux jésuites anglais ; le icariat hollandais (Surinam), aux rédemptoristes, la préfecture française, (Cayennc), aux pères du Saint-Esprit. Il y a quelques missions indiennes.
2° Le long du Pacifique. - - Dans les 6 diocèses de YÉquateur, les Indiens sont tous catholiques, mais souvent assez abandonnés. Les infidèles sont dans les vicariats, et ce sont parfois de redoutables sauvages (les Jivaros, coupeurs de têtes). Le vicariat du Napo, évangélisé par les jésuites de 1871 à 1896, et d’où les missionnaires ont été chassés par les révolutions, a été remis en 1921 aux joséphistes de Rome. En 1924, on en a séparé la préfecture de Saint-Michel de Sucombios, donnée aux lazaristes. Les salésiens sont dans le vicariat de Mendez et Gualaquiza (1893), les dominicains dans celui des Canelos et Macas (1893), les franciscains dans celui de Zamora (1923). Ces vicariats font suite à la préfecture colombienne de Caqueta, et se continuent par ceux du Pérou.
Ces derniers sont dans le bassin du Haut-Amazone, et géographiquement appartiendraient au Brésil. Saint-l.éon-de.s-Amazones (V. A., 1921) est aux récollets augustins ; il contient la région du Putumayi. célèbre pour les scandales des exploiteurs de caoutchouc. Suit Saint-Gabriel (P. A., 1921), aux passionistes ; Ucagali (V. A., 1925) aux franciscains ; l’rubamba (Y. A., 1913) aux dominicains.
Au Chili, trois missions. Les vicariats de Anlofogasta et de Tarapaca (1&81 et 1880) au clergé séculier, sont à peu près complètement catholiques. La préfecture d’Araucanie (1848) où travaillent les capucins de Bavière, garde encore environ 15 000 infidèles à convertir. Épars dans ces diocèses sans doute, les 190 000 Indiens que le P. Arens attribue aux franciscains ; ils proviennent peut-être des anciennes missions. En tout 023 000 Indiens catholiques ;
3° Le Sud et le Centre. Le Chili se prolonge presque jusqu’à l’extrême pointe du continent, qu’il partage avec l’Argentine. La Patagonie et l’archipel terminal sont le partage des salésiens : vicariats de Magellan (V. A., 1916) et de la Patagonie septentrionale (. A., 1883) terres à peu près complètement catholiques aujourd’hui. Au compte des franciscains le P. Arens met encore ici 95 000 indiens. En tout dans les 266 000 catholiques.
Ce sont encore les franciscains qu’on trouve à l’intérieur des deux vicariats de Bolivie, le Béni et le Chaco, avec un total de 33 560 catholiques indiens. Dans la préfecture de Pileomago (1925) ont été envoyés les oblats de Marie, allemands. L’Uruguay, V Argentine ne sont plus terres de mission. Le Paraguay, célèbre dans l’histoire de l’apostolat moderne, garde encore de 100 à 200 000 indiens inlidèles. Les pères du Vèrbe-Divin y ont, ou avaient, une petite mission qui ne donnait aucun résultat. Les jésuites qui viennent d’y rentrer seront-ils plus heureux ?
4° Le Brésil. - - 8 500 000 kmq., et 30600 000
habitants, 0(l diocèses. Il prélatures nulliUS et 2 préfectures
apostoliques. Kgliscs souvent d’un territoire
démesuré, OÙ les Qdèles dispersés ne voient le prêtre
que de loin en loin, OÙ les protestants mènent une
