4ᵒ Les études. — Les souverains pontifes ayant posé comme principe que les prêtres indigènes doivent être, autant que possible, aussi bien formés que les Européens, capables par conséquent d’arriver à toutes les charges, y compris l’épiscopat, le temps des
| 1918 | 1923 | |||
| établis sements |
Élèves | établis sements |
Élèves | |
| Japon et Corée | 1 | 6? | 7 | 197 |
| Chine | 48 | 1 872 | 73 | 2 389 |
| Indochine | 15 | 1 113 | 19 | 2 207 |
| Indes orientales néerlandaises | — | — | 2 | 21 |
| Indes et Ceylan.. | 14 | 534 | 26 | 1 122 |
| Philippines | — | — | — | — |
| Afrique septentrion. | 1 | 17 | 11 | 86 |
| Afrique centrale… | 8 | 355 | 28 | 1 027 |
| Afrique méridionale | — | — | 2 | 34 |
| Iles africaines …. | 1 | 12 | 7 | 153 |
| Amérique septentr. | ? | ? | ? | 4 |
| Amérique centrale. | ? | ? | — | — |
| Amérique méridion. | ? | ? | 4 | 81 |
| Australie | 1 | ? | — | — |
| Océanie | 1 | 70? | 3 | 72 |
| 90 | 4 279 | 182 | 7 393 | |
[Tableau à insérer] Grands séminaires :
Japon et Corée… Chine
1918
1923
Êialilis"Cinnils
Kiev es
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3 ! »
13
10
7 9
1 2
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Élèves
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110
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1 33
7 21 38|
2l 20
18
Indochine
Indes orientales néerlandaises
Indes et Ceylan..
Philippines
Afrique septentrion. Afrique centrale… Afrique méridionale Iles africaines …. Amérique septentr. Amérique centrale. Amérique méridion.
Australie
Océanie
91
2 157
97
2 206
études sommaires qui donnaient seulement de bons prêtres catéchistes est passé, et, partoul où on le peut, les séminaires des missions suivent les normes posées par le Saint-Siège, et fixées par le droit canonique. cela près, la variété reste grande entre Us séminaires. Dans l’Inde, à Mangalorc, le cours des études dure neuf ans, dont deux sont donnés à la philosophie et quatre a la théologie, le reste, aux humanités : le programme est calqué d’aussi près « pie possible sur celui de l’Université grégorienne. De même à Kandy, quatre ou cinq ans d’études classiques, trois ans de philosophie, quatre de théologie. Le séminaire a le
droit de conférer les grades, y compris celui de docteur. Le premier docteur a été reçu en 1917. A Putliempally. les élèves viennent munis de leur diplôme anglais de matriculation, et déjà habitués au latin. Les cours durent six ans et demi, et embrassent toutes les sciences ecclésiastiques et autres : deux ans de philosophie, et deux de théologie. Les cours sont tous en latin. En dehors de là, les élèves parlent anglais, et malabar par exception, lui Birmanie, les enfants passent cinq ans à l’internat de Mulmein où on éprouve leur vocation. Ceux qui en sont jugés dignes vont ensuite à Pinang où ils continuent l’étude du latin pendart un an, et font quatre ans de philosophie et de théologie. Ils retournent alors en Birmanie faire chez un missionnaire un stage d’un an pendant lequel ils portent l’habit ecclésiastique, aident le prêtre pour la prédication et le catéchisme, et apprennent l’anglais qui est indispensable aujourd’hui à tout ecclésiastique. Ils reçoivent pendant l’année la tonsure et les ordres mineurs et retournent passer une année à Pinang où ils suivront des cours de pastorale et se prépareront à leur ordination.
Dans l’Indochine, chaque province annamite possède une école ecclésiastique, où des jeunes gens d’un bon naturel et bien doués sont reçus de 10 à 13 ans, et apprennent la lecture des caractères chinois, les éléments du latin, le plain-chant et le service de la messe. Après ou 7 ans, le père choisit les meilleurs qu’il envoie au petit séminaire où, également pendant 6 ou 7 ans, ils continuent leurs études latines d’après le programme et les règlements des séminaires de France adaptés aux coutumes locales. On les envoie ensuite chez un missionnaire, comme catéchistes ou auxiliaires, pour s’initier à leur futur ministère, puis, s’ils donnent satisfaction, au grand séminaire suivre un programme d’études analogue au programme de nos séminaires d’Europe, et ils seront ordonnés à l’âge de 28 ou 30 ans.
A Poulo-Pinang avant les décrets de Pie X, les cours duraient sept années, dont quatre pour l’étude du latin, de la littérature et de l’éloquence sacrée, et trois pour la philosophie et la théologie, en plus des notions les plus importantes de mathématiques, géographie, sciences naturelles, physique, pendant les quatre dernières années. Aujourd’hui six années sont consacrées à la philosophie et à la théologie.
Le système d’interrompre les éludes pour un stage dans la vie active prévaut dans quantité de missions. Mais le moment de cette interruption varie avec les. pays. Tantôt le séminariste va faire ce stage comme surveillant ou professeur dans un collège, tantôt comme catéchiste auprès d’un missionnaire. Le but dç cette institution est de mieux faire connaître les ressources de chacun, et de l’éprouver avant la démarche définitive. C’est la pratique du Japon, de la Chine, de l’Indo-Chine, de.Madagascar et de plusieurs missions d’Afrique.
En Chine, les missionnaires l’ont taire aux enfants les mieux doués et offrant de sérieuses marques de ( cation, de bonnes études primaires ; puis ils les envoient au petit séminaire, où ils apprennent le chinois, la littérature indigène, les anciens auteurs classiques avec les premières connaissances de latin.
physique, géographie, astronomie, remplaçant 80U
vent dans les hautes classes, l’étude du chinois par celle du latin. Ensuite, après deux ans de philosophie, ils vont pendant deux ou trois ans en pleine mission connue maîtres dans une école de garçons, ou catéchistes, et reviennent pendant trois ans ; iu grand séminaire se préparer à la prêtrise. Dans certaines mis sioiis. on attache une très grande importance aux études chinoises. Dans d’autres, une large place est faite aux langues européennes, anglais ou français.
