Paix et guerre : ni, 1257-301. — Vie sociale : rapport avec le développement de la raison ; origine du langage : i, n3-4.
Théories antisociales des hérétiques du Moyen âge, cause de la violente répression des hérésies par les princes séculiers (Inquisition) : il, 834-47- — Causes sociales de la Réforme : iv, 583-go. — Préoccupations sociales luthériennes : iv, 616. — Œuvres sociales protestantes en France : iv, 691-2. — Etats-Unis : iv, 788, 791. — Les questions sociales et le mahométisme : ni, 84- — La mort et le sens de la vie, selon la philosophie athée : iv, 983-4. — Aspect social du totémisme : iv, 1728. — Théorie sociologique de la religion : iv, 857-909. — Morale sociologique : 11, 1915-7 ; iv, 1446-70. — Monisme sociologique : ni, 921. — Monisme humanitaire et sociologique : ni, 883-4. — Origines de la Déclaration des Droits de l’Homme : iv, 1019-23. — Religion sociale positiviste : 1, 974. — La sociologie et le positivisme : iv, 39-41, 42-3, 51-2. — Origines de la société et de la morale, d’après la morale évolutionniste. Critique : 1, 1795-81 1. — Laïcisme (doctrine ; réfutation) : 11, 1767-810. Voir Laïcisme. — Socialisme : iv, 1396-446. Voir Socialisme. — Libéralisme économique : ii, 1831-a.
Voir Aumône ; Cabale des dévots ; Dimanche ; Démocratie ; Droit divin des rois ; Eglise catholique ; Enseignement (et mots suivants) ; Enterrements ; Etat ; Esclavage ; Famille ; Justice (Questions judiciaires) ; Libéralisme ; Mariage ; Patrie ; Tyrannicide.
Sociétés. — Funéraires et cultuelles des premiers chrétiens à Rome : 1, 464 Sociétés de secours mutuels. — Et le laïcisme : n, 1803-4. — Caisse autonome des retraites pour les membres de l’enseignement libre : ii, 989.
Sociétés secrètes. — Au cours des âges : iii, 1615. — Et les Juifs : ii, 1666-8. — Et l’occultisme : in, 1116, 1117, 11 18. — Société des sorciers d’Espagne (xvie siècle) : iv, 11 1 3-4. — Au xvme siècle : iii, 14 12-3. — Voir Cabale des dévots ; Franc-Maçonnerie.
Sociétés théosophiques. — Voir Théosophie.
Société des Amis de l’Enfance. — Fondation. But : iii, 1726.
Société générale d’éducatiou et d’enseignement. — Et l’enseignement libre : ii, 984-5, 1000. — Et la question scolaire : iv, iaiO-8, 1278.
Société des Nalions. — Et le Saint-Siège : iii,
121 j ;
-300.
Et le droit international chrétien.
Appréciation : 111, 1260, 1278-9, 1289-301.
Société philologique (Louvain). — 11, 101g.
Société de Saint-Luc. — Sur Lourdes : iii, 60.
Société de Saint-Vincent de Paul. — Et les
« livres de jeunesse au xixe siècle ; 11, 1008, 1009,
1010, 1013.
Socin (Fausto). — Sur la Rédemption (nihilisme solcriologiquej : iv, 571-2.
Socinian18me. Sociniens — Courant apologétique par eux provoqué (xvm-xviii’! siècles) : 1, 2071, 209. Sur le péché originel : iii, 1737. — Voir encore iii, 2< » (’i.
Sociologique (Morale et Ecole). — Morale sociologique. Article (H. Deuove) : iv, 1446-70. — i° Exposé. Vued’ensemble.La morale liée à un anthropocentrisme désormais périmé. Variété réelle des morales, prouvée au surplus par la convergence pratique des théories. Objectivement ou scientifiquement, toute morale s’avère fonction du milieu collectif. Fausseté de la notion classique de droit naturel. Objet de la science des mœurs. L’art moral ou rationnel. Suppléance provisoire de l’art moral rationnel par la morale commune : iv, 1 446-54. — 2 Critiqué. Précarité de la suppléance en question. Equivoque enfermée dans l’idée d’un art moral rationnel. Ce qu’il y a de fondé et d’utile dans la conception d’une science des mœurs. Vrai sens de la variabilité des notions morales. Vrai sens de la convergence des théories. La morale n’en est d’ailleurs pas condamnée à demeurer chose exclusivement pratique et subjective. Pétition de principe enveloppée dans la thèse sociologique. Retour sur l’irréductibilité du
« donné moral ». Moralité personnelle et influence
sociale. Universalité de la morale : morale et logique. Légitimité dans ce domaine de l’anthropocentrisme spirituel ou « ratiocentrisme ». Conclusion : iv, 1454-70.
Morale indépendante : ii, 1912-5. — Morale scientifique ou sociologique : 11, 1915-7. — Voir ci-dessous, § Ecole sociologique.
— Ecole sociologique. — Théorie sociologique de la religion : iv, 867-7/) — Morale sociologique : iv, 1446-70. — Morale scientifique ou sociologique : 11, 1915-7. — Et la morale positiviste : iv, 4q- — Et le monisme : 111, 921. — Et le monisme humanitaire : ni, 883-4. — La mort et le sens de la vie, selon la philosophie athée : iv, 983-4. — Voir Durkheim ; Evolution, § Doctrine morale.
Socrate. — Sur les causes finales de l’existence de Dieu : I, 1064. — Sur l’esclavage : 1, 1467. — Et les vérités chrétiennes. Question de son salut et de celui des philosophes anciens : iv, 1170.
Socrate le Scolas tique (IV-V’siècle). — Sur Marie, mère de Dieu : iii, 188-9. — Sur * es martyrs faits par les ariens : 111, 384- — Sur la confession (fait de Nectaire) : iii, 1829-30.
Soderblom (Nathan), archevêque luthérien d’Upsal.
— Sur la religion de l’Iran : ii, 1104, nio, 1120, 1123, 1124, 1125. — Voir encore iv, 761.
Sodome et Gomorrhe. — Destruction. Mer Morte : 11, 294-0.
Soei (Dynastie chinoise des). — Religion : 1, 520. Sœurs du Bon Pasteur. — Fondation : ii, 969.
Sœurs de la Congrégation de Notre-Dame.
— Fondation : 11, 969.
Sœurs des Ecoles charitables. — Fondation : n, 969.
Sœurs de l’Instruction (dite » Béates). — Fondation au Puy : 11, 969,
Sœurs de Marie Auxiliatrice. — ni, 1730.
Sœurs de Notre-Dame de l’Observance (ou du Sacré-Cœur). — Fondation : 11, 96g,
Sœurs de Saint-Charles de Lyon. — Fondation : 11, 969.
