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gion positive : iv, 39-^2, 50-2. — Le positivisme, doctrine areligieuse : iv, 49-52. — Le pragmatisme comme philosophie morale et religieuse : iv, 119, 138, i/|4-51, 16.J-72. — Pragmatisme religieux. Références : iv, 172. — La libre pensée rejette toute religion positive : iii, 1865-83. — La religion et l’immanence : n, 572 ; iv, 598-9, 603-n. — Conséquences antireligieuses de la philosophie moderniste : iii, 655-65. — Conséquences religieuses du modernisme : m, 685-ga.
— Religion naturelle. — Et le développement du dogme, selon les modernistes : iii, 630-3.
— Divers. — Caractère religieux de la législation mosaïque : ni, 832-3, 879-42, 847. — La religion de Jésus : ii, 1376-81. — N’unit pas à Dieu parfaitement sans la charité : 1, 298. — La société religieuse et l’individualisme : ii, 716-7. — Causes religieuses de la Réforme : iv, 583-5. — Sacrements opposés à la conception religieuse des libéraux, subjectivistes : iv, 1074-5. — Religion et philosophie. Voir Philosophie. — Etmorale. Voir Morale. — Et art. Voir Art. — Et la musique : la musique religieuse : iii, 948-64. — Et l’Etat : 1, 1535, 1538. Voir Eglises et Etat (et renvois). — Et politique. Voir Politique et religion. — Et la famille : 1, 1878-83. — Et le socialisme. Voir Socialisme. — Et la Franc-Maçonnerie : II, 120-8.
— Voir principalement Apologétique ; Enterrements civils ; Foi ; Inquisition ; Laïeisine ; Martyre ; Modernisme ; Saint-Oflice ; Théosophie.
Religion (Vertu de). — Voir Vœux.
Religions. — Les religions en général. — Statistique des religions. Article (G. Giueri) : iv, 9079- — Polythéisme, hénothéisme, monothéisme : ii 1.566-9. — Origines du monothéisme juif, fait unique dans l’histoire des religions : 11, 1606-14. — Analogie, selon les théoriciens, des expériences religieuses et des expériences entre religions. Réfutation : 1, 1860-4. — Origine des récits de la création propres à diverses religions : ii, 282-3. — L’homme préhistorique : n, 468, 481-2, 484, 486-8. — Exposé et discussion du système allemand de « la méthode historique religieuse » (Die Religiongeschichtliche Méthode) : les mystères païens et S.Paul : ni, qG/, ioi’i. — Culte des morts dans les diverses religions. Voir Morts, § Culte. — La tolérance ecclésiastique : iv, 17 16-9. — Religions diverses : Hongrie : iv, 7-5862 ; — Tchéco-Slovaquie : iv, 768-73.
— Les religions non chrétiennes. — Américains précolombiens : iv, 172-9.5. — Babylone et la Bible : 1, 327-90. Voir Assyrie. — Celtes : Supplément, 116. Chine : religions et doctrine ; Sages ; Livres : 1, 507-31. — Egypte : 1, 1301-’, 3. Voir Egypte. — Grèce ancienne : ii, 396-419. Voir Grèce, § Grèce ancienne. — Inde (Religions de 1’) : ii, 645-703. Voir Inde. Iran (Religion de I’) : 11, n03-35 ; iv, 1981 4. Voir Iran, — Japon : 11, 1199-210. — Mahométisme : n, 1 1 35-54 : "i, 74-87. Voir Mahométisme. — Mithra (Religion de) : 11, 578-91. — Mystères païens (et
5. Paul) : 111, 964-1014. -Nord (Religions de l’Europe du) : iii, 1073-116. -Romains : iv, [ 02 1-34. — Séiiiitir/iies (Religions) : iv, 1392-309. Voir Judaïsme.
— Primitifs et sauvages. Voir Animism" Fétichisme.
Magie ; Naturisme ; Primitifs ; Sorcellerie ; Superstition ; Totémisme.
— Les religions juive et chrétiennes. — Voir Catholicisme (et renvois) ; Judaïsme (et renvois) ; Grecque (Eglise) (et renvois) ; Protestantisme (et renvois).
— Rapports des religions non chrétiennes entre elles. — Japon. Inlluence sur les religions chinoises : 1, 521. — Inde. Influence (bouddhisme) sur la religion chinoise : 1, 5n, 512, 513, 516, 518-21, 522, 524, 522, 526. — Bouddhisme et shintoïsme, religion du Japon : 11, 1 199-210. — Le brahmanisme et Lao-tse, le philosophe chinois taoïste : 1, 526. — Religions de l’Inde et religion de l’Iran : ii, 1 1 10, 1 1 12, 1 1 10-6, 1 1 19, 1 120, 1 131, 1 135. — Mazdéisme et védisme : 11, 647.. — Bouddhisme et religion de Mitlira : iii, 5878. — La religion de l’Iran et le culte de Mithra : ni, 578-91. — La religion de l’Iran et les hérésies musulmanes (chiisme et religions dérivées) : ii, n48-54.
— Religion égyptienne et religion grecque : il, 4>24. — Egypte et religions sémitiques : iv, 1306-7. — Religion grecque et religion de l’Iran : 11, n30. — Grèce ancienne et religions sémitiques : iv, 1306. — Religion grecque et religion des Romains : iv, 102.5.
— Religion grecque et religion de Mithra : iii, 58c1. — La Grèce ancienne et la scolastique arabe : ii 1 147-8. — Religion des Romains et religions sémitiques : iv, 1306-7. — Paganisme et mahométisme : m, 74, 80, 81, 83.
— Syncrétisme. Les religions païennes et la religion juive (Ancien Testament). — Le syncrétisme en général : iv, 1582-3. — Religions sémitiques. Difïusion et inlluence étrangères. Syncrétisme : iv, 10068. — Paganisme et judaïsme : iii, g’i. — Le paganisme et l’Ancien Testament d’après la « méthode historique religieuse » : iii, 966. — Le monothéisme juif (et l’espérance messianique) et l’idolâtrie (peuples païens) : ii, 1.577-8, 1580-i, 1582-3, 1586, 158891 1594-6, 1601-2, 1604, 1605-14, 1620, 1628-30, 164950. — Les lils d’Israël et les grands peuples : 111 762-3, 7/3-4. — Loi mosaïque : mesures contre les idolâtres : 111, 839-40. — Les Livres sapienliaux et la philosophie païenne (spécialement la philosophie grecque) : iv, 1 191-2, 1208-14. — Les expressions du Livre de Job imitées du paganisme : 11, 1 543 4. — Poésies lyriques païennes individuelles : comparaison avec les Psaumes : iv, 476. — Le paganisme et le prophétisme israélite (prétendue : ; origines du prophétisme ) : iv, 388-91, 410. — ftah) lone et la /lihle. Article (considérations préliminaires ; les origines ; la chronologie ; l’histoire ; la législation : le Code de Hamniourabi et le Code de Moïse ; la religion et la morale ; conclusions) (A. Condamin) : i, 327-00. — Babylone et la Bible ; hypercritlcisme de certains critiques : 1, 780. — Babylone et le judaïsme : 11, 1336. — Ruine de Jérusalem. Captivité de Babylone. Relations entre les Juifs et les Assyriens El le monothéisme juif : 11, i.580 1, 1582-3, 1585, 1 588-Q, 1596-7,
1607-9, lu’3-4. 1620, 1622-4, 1628-30, 1(1’n
— Captivité de Babylone. La religion de l’Iran et le judaïsme : II, 1 103-35. - L’archéologie babylonienne et rilexaleuque : iii, 77’1-7, 7*5-6. — Et Moïse : 1, 352 3, 360-7. — Babylone et la Loi mosaïque : iii, 717, 7', 7i, j55, 833, 1890, 1908, ", )13. - Babylone et La Genèse : 1, 336-52 ; 11, 2^7-S. 289-90, jj,
