1343-4, 1345-6, 134 :, l3 ^9-1351-a, 1356, 1362-3, 1365-6, 1368. — Sur la venue de S. Pierre à Rome : iv, 26-7, 35-6. — Sur les évoques : 1, 1752. — Attaques contre la doctrine catholique sur la foi : ii 63-93. — Le ûdéisme, contre le « rationalisme » de notre foi. Doctrine catholique. Thèses fidéistes : 11, 1 7-94 - — La raison et la foi. Voir Foi. — Sur la Révélation : iv, 1006-7. — Et le dogme : 1, 1123, 1127, 1 175-8, 1181-2. — Et la tradition chrétienne : iv, 1767-71. — Sur la Trinité : iv, 1849, 1874- — Sur le péché originel : iii, 1737-8, 1750-3. — Sur Jésus-Christ : 11, 1312, 1322, 1351-2, 1362-3, 1365-75, 13gi, 1401-2, 1403, 1418-22, 1431-3, 1 443 » j536-8. — Sur les miracles de Jésus-Christ : 11, 1450-4, 1 465-6, 1470, 1471-2. — Sur la résurrection de Jésus-Christ : 11, 1473, 1488-go, 1492-506, 150g, 1517-8. — Sur la Rédemption : iv, 544 » 545-6, 564-5, 571-82. — Sur riinmaculée-Conception : ni, 209, 216, 218. — Sur le miracle : iii, 52 1, 535. — Sur les guérisons miraculeuses : 11, 424-35. — Stigmates. Stigmates de S. François. Critique scientifique : iv, 1492-507. — Sur les voix de Ste Jeanne d’Arc : ii, 1249 ; - — réponse : ii, 124g-50. — Sur les sacrements : iv, IO02-3, 1072-7. — Sur l’initiation chrétienne : 11, 789, 800. — Sur la théorie des trois péchés réservés : ni, 1773-4. — Et la morale sociologique : iv, 1446-70. — France. Lois laïques. Contre les vœux de religion : iv, 1937-42. — Erreurs sur l’enfer : 1, 1378, 1382, 1385, 1392-9. — Erreurs 6ur le ciel : 1, 535-6. — Et l’apologétique juive : ii, 1673-6. — -Sur les mystères païens et S. Paul : ni, 964-1014. — Et la religion japonaise : ii, 1208-9. — Et la Révolution française : iv, 1010, ion, 1015, 1016-7, 1019-23. — Libre pensée : ni, 1865-83. Voir Pensée (Libre). — L’intellectualisme et les erreurs modernes : n, 1066-81.
— Critiques rationalistes. Voir ci-dessus et Critiques libéraux ; Modernisme ; Protestantisme, § Protestants libéraux. — Le rationalisme, la Réforme et le protestantisme : iv, 583-5, 597, 670-80, 696-7, 808. — Le protestantisme allemand moderne : iv, 67.")-go. — Rationalisme et modernisme : 1, 950 ; m, 192. — Le modernisme, forme du rationalisme scientifique : iii, 591-69.5. Voir Modernisme. — L’expérience religieuse contre le rationalisme. Voir Expérience religieuse.
— Voir Agnosticisme ; Animisme ; Critique biblique ; Dieu ; Foi ; Libéralisme ; Naturalisme ; Protestantisme ; Renaissance.
Ratisbonne (Frères). — Et la conversion des Juifs. Fondation de l’Œuvre de Notre-Dame-de-Sion :
n, 1 ; :.., .
Ratisbonne (R. P. M. -A.). — Sur la conversion des Juifs : 11, 1 ^56, 17.57.
Ratramne. — iv, 221.
Ratzel. — i, 140.
Rauschen. — Sur l’épiclèse : 1, 1594-5.
Ravaisson, — Sur la finalité : 1, 1070. — Sur la création : 1, 685-6. — Voir encore iii, 890.
Ravenez(Abbé). —Martyr : ni, 453.
Ravissement. — Voir Extase.
Rawlinson (Henry). — Travaux sur l’inscription trilingue de Darius I" ; I, 33 1.
Raymond de Pennafort (S). — Auteur des Décrétâtes de Grégoire IX : 1, 716-7. — Sur la sauvegarde des secrets : iv, 973, 974. — Et l’Inquisition : n, 854, 858-g. — Voir encore 1, 200, 203.
Raymond Lulle (Bx). — Sur l’Immaculée Conception : m, 264. — Sur les missionnaires martyrs en pays musulman : iii, 4 « 6.
Raymond V, Comte de Toulouse. — Et les Vaudois : n, 844- — Sur l’hérésie albigeoise : 1, 76-7. — Voir encore 1, 76.
Raymond VI. — Et les Albigeois. Excommunication et réconciliation avec l’Eglise : 1, 77-81.
Raymond VII. — Soumission aux mesures prises par le concile de Toulouse contre l’hérésie albigeoise : 1, 80. — Et l’Inquisition : ii, 851-3, 881.
Raymond de Sebonde. — Sur sa Théologie naturaliste : 1, 205.
Raymond Martin, dominicain. — Sur son apologétique : 1, 200.
Raymond-Roger, Comte de Foix. — Et les Vaudois : n, 844-5.
Raynaldi. — Sur l’Inquisition : iv, 1084, 1122.
Raynaud (Théophile). — Sur le gallicanisme et l’infaillibilité pontiticale : ni, 1138 9. — Sur la restriction mentale : iv, 968.
Réalisme. — Et le thomisme : iv, 1675-713. — Et la théorie du pragmatisme de la connaissance : iv, 117-32, 152-63. — Subconscient et inconscient : iv 1507-52.Voir Subconscient. — Et le dogme : 1, 1147 — Voir Idéalisme ; Intellectualisme.
Récéjac. — ni, 1016-7.
Recensements. — Voir Criminalité, § Clergé.
Recensement de Quirinius. — Confirmation historique des Evangiles : 1, 1691-2. — Et les inscriptions chrétiennes : 1, 1425-7.
Réchabites. — Voir Histoire des Réchabites.
Réconciliation des pécheurs. — Voir Pénitence (Discipline, Sacrement, Vertu) ; Relaps.
Rédemption — Article (A. d’Alès) : iv, 541-82.
— 1° Préparation juive : iv, 54 1 -4 - — 2° Donnée chrétienne. Evangiles synoptiques (dernière période du ministère de Jésus, première période). Epltres de S. Paul (principe de la Rédemption ; loi de la Rédemption ; portée religieuse de la Rédemption). Autres écrits du Nouveau Testament (Actes ; Epitres de S. Pierre ; écrits de S. Jean) : iv, 544-54- — 3° Elaboration rationnelle : la satisfaction vicaire. Développement historique. Analyse de la satisfaction vicaire. Objections. Multiples aspects de la Passion du Christ. Fondement de la satisfaction vicaire : iv, 554-64- — 4° Déformations diverses. Les prétendus droits du démon (forme juridique : théorie de In rançon ; forme politique : théorie de l’abus de pouvoir ; forme poétique : discours et métaphores ; déclin de la théorie des droits du démon). Euorts de réinterprétation de la satisfaction vicaire. La Rédemption par la peine du talion, selon l’orthodoxie protestante. Nihilisme soteriologique de Socin. Légalisme de Gratius. Orientations nouvelles : naturalisme et mysticisme (renaissance gnoslique ; rationalisme kantien ; sentimentalisme de Schleitr-
