Page:Adhémar d'Alès - Dictionnaire apologétique de la foi catholique, 1909, Table.djvu/158

Cette page n’a pas encore été corrigée

231

TABLE ANALYTIQUE

« Ineffabilis Deus » (Bulle Pie IX). — Contenu.

Attaques contre elle, Béponse : iii, 209-19, 234,

2 : ’» ; -8, a/J" », 270-4.

« In eminenti « (Bulle Urbain VIII > — II, 1160.

Inerrance biblique. — Article (A. Durand) : 11, 753-87. — i° Etat de la question. Inerrance et inspiration. Difficultés particulières de l’apologétique biblique. Méthode à suivre : 11, 702-7. — 2 Principes et procédé* généraux de solution. Données théologiques (analyse de la formule : t L’Ecriture ne fait pas erreur » : langage humain de la Bible ; assertion de l’hagiographe ; assertion divine). Données rationnelles (erreur formelle ; erreur objective ; expression n’est pas assertion ; paroles et sentiments d’autrui rapportes par l’écrivain sacré ; sentiments personnels de l’auteur inspiré ; psychologie de l’hagiographe ; ses raisonnements ; vérité relative). Données littéraires (genres littéraires ; procédés rédactionnels) : 11, 757-73. — 3° La Bible et les sciences de la nature. Principe fondamental. Le concordisme scientifique. La Bible et la science : 11, 7 ; 3-G. — 4° La Bible et l’histoire. Peut-on appliquer au récit biblique ce qui vient d’être dit des sciences de la nature ? (analogie des matières ; autorité de S. Jérôme : Encycliques Providentissimus Deus et Spiritus Paraclitus). Procédés pratiques pour résoudre les difficultés d’ordre historique. Dans les textes prophétiques : il, 776-8/1. — 5° Religion et Morale : ir, 78/1-7.

Et l’inspiration : 11, 906. Voir Inspiration de la Bible. — Valeur historique de la Genèse (spécialement ch. i-m). Voir Genèse. — Et l’eschatologie du Nouveau Testament : I, 1920. — Et les doublets : 1, 802 3.

— Fourmi biblique : 11, 9/4-0. — Lièvre biblique : ii 1879-80. — Erreurs modernistes iii, 5g.">. — Voir Exégèse.

Infaillibilité des conciles. — Voir Papauté, § Primauté (et renvois).

Infaillibilité de l’Eglise. — Démonstration : 1, 1241-7, 1^96-7. — Et l’infaillibilité pontificale : ni, 1 ^aa-534 (spéc. 1434). — Et l’immutabilité du dogme :

I, ii.j8 — Et le développement du dogme : i, 11 ;."’.

— Et la tradition chrétienne : iv, 1786 93. — Et la valeur dogmatique du S Habits : iv, iJ^’S-tt. — Valeur des décisions de l’Eglise : 11, 174-5. — Valeur de Vlnie’x : 11. ; 03-5. — Et la croyance à l’Assomption : m, 283-4- — Non engagée par les Martyrologes : iv, 1140-i — Ella béatification ou la canonisation des saints : iv, 11 32, n33, — Elles réordinalions : m, u58-62. — L’infaillibilité de l’Eglise et les diflicultés au sujet de l’essence de l’ordination nées du Décret aux’Arméniens d’Eugène IV : ni, 11 43-58, ! 203. — Attitude de L’Eglise quant au prêt à Intérêt :

II, 1081-90. — Selon l’Eglise grecque : 11. 3(J.J-G. — L’indéfectibilité de l’Eglise, selon les anglocatholiques : iv, 7 m. — Etendue, suivant la Déclaration de lC82 : n ».i’i. — Erreurs modernistes : 111, G0710, 637-8, 683-5, G88. — Voir Eglise catholique ; Galilée : Infaillibilité pontificale.

Infaillibilité pontificale — Article (S, Harbnt) :

m, 1422-">34- — Selon le concile du Vatican : 1, lu G,

625 j n. 168-70, 514, 720 ; iii, 1424-30, i"> >o, 152g-Si, ’, . — Primauté et autorité de S. Pierreet de la

papauté (origines et rôle historique de la papauté. exercice de l’infaillibilité doctrinale pontificale au cours des âges) : ni, 1.533-422. — Cas où le pape e*t infaillible : iii, , ’, M. _ Valeur des décisions du pape : ii, 174-5.

Objection tirées de certains papes ayant eu certaines faiblesses doctrinales Liste de ces papes : 111, 13(ji, 1534 — Question d’Honorine : 11, Voir Honorius. — Le pape Libère fut il arien ? : Il, 1842-51. — Et la légende papesse Jeanne : ii, :

L’infaillibilité pontificale et la primauté du pape, niées par l’Eglise grecque. Histoire de cette Eglise : n, 344-96 (spée. 350-4, 356-7, 380-i, 384-538 ;. 3yo-i). Voir Grecque (Eglise). — Et les Jésuites : 11, 1379. — Thèses des Jésuites et des protestants : ii 1272-3. — Doctrines, attitu le du jansénisme : ii n55, 1167-72, n ;.">, u ; 6-84, 1186. — Thèse janséniste. Condamnation par Clément XI : iii, 1224. — Selon A. Comte : iv, 51. — Erreurs modernistes : ni, 607-10, G88.

Ne diminue pas l’importance des conciles : 1. G25-7. — Valeur dogmatique du Syllabu* : iv, 156g, 77- — Et les Congrégations romaines : 1, 868, 877. 8 ; 8-83. — Valeur de l’Index : ii, ; 03-5 — Et la béatification ou la canonisation des saints : iv, 1132, 1133. — Dans la canonisation des saints, n’est pas vérité définie : ii, 121 1 — Et la canonisation de S. Jean Népomucène : ii, 12 10-2. — Et le 1 pour les Arméniens d’Eugène IV : difficultés nées de ce Décret au sujet de la définition de l’essence de l’ordination : l’infaillibilité pontificale est-elle enjeu ? : iii, n 43-58, ia03. — Et la déclaration par Léon XIII de la nullité des ordres anglicans : 111, 122’, .

Voir Gallicanisme (spécialement Article : 11. 220, 212) ; Infaillibilité Eglise ; Papauté.

Infanticide. — En Chine. Article L. V hger II, 787-8 Infessura (Stephanusi. — 11, Mo.

Inflièles — Salut des infidèles. — Article A d’Alks) : iv, 1106-82. — Position de la question. P réponse : l’k’vangélisation d’outre-tombe Arguments scripturaires. Pères. Benaissance dans le protestantisme moderne. Critique : iv, 1156-02. — // Réponse : renvoi aux limbes. L’hérésie de Pelage. Ses apologistes catholiques, des xvi c -xixe siècles. Digression sur un point de doctrine thomiste. Le cardinal Billot. Critique : iv, 1163-9. — ^’r réponse : tradition dogmatique de l’Eglise catholique. Universalité de l’appel à la béatitude surnaturelle | documents scripturaires ; documents patriotiques ; cas de Socrate ; S. Augustin et S. Jean Damascène ; documents ecclésiastiques : l’axiome seolsstique : f Pacienti quod in se est. Deus non denegat gratiam >). Baptême de désir. Adaptation au cas de l’infidèle adulte. Epitre aux Hébreux, xi, 6 ; S. Augustin : S. Thomas ; théologiens modernes). Synthèse : iv, 1 iGy-83.

— Divers. — Inli lèles m mranl sans baptême. Salut : iv, aGG-^ 1. — Mariage des infidèles : 111, 1. 108, 110. — Privilège paulin : 111, 108, 110. — Voir Conversion ; Paganisme.