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TABLE ANALYTIQUE

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rilaire du gouvernement de l’Eglise anirmé plus forti nient que jamais au xixe s. : raison providentielle de ce fait. Ce n’est point cependant un gouverneni’iit sans garantie. On ne peut pas non plus reprocher à ce gouvernement une centralisation sans Limites (G. Nbyron) : ii, 312- :  ! ’|.

L’infaillibilité pontificale n’est pas le pouvoir de gouverner despotiquement l’Eglise : iii, 1 431. — Le gouvernement ecclésiastique et la tolérance : iv, 1717. — Erreurs modernistes : iii, G10-1. — Voir Curie romaine.

GDUvernementa. — Constitutionnels Création au moyen âge : III, 0/17. — Voir Etat ; Insurrection ; Politique.

Goyau ^Georges). — Sur la papauté : iii, 1^00-1, 1’102. — Sur le Schisme d’Orient : iii, 13y5. — Sur Calvin et le calvinisme : iv, 637, 64 1.

Grabmann (Mgr). — Sur les controverses thomistes : iv, 1680-6.

Grâce. — Fondements scripturaires de la doctrine de la grâce. Article. Ancien Testament. Evangiles synoptiques. Epitres de S. Paul. Littérature johannine (E. Tobac) : ii, 324-44 — La grâce en général. — Jésus-Christ. Témoignage du Saint-Esprit (vie de Jésus-Christ dans l’Eglise et de la grâce après Jésus-Christ) : 11, 1514" 8/j. — Médiation universelle de la T. S. V. Marie. Voir Marie (T. S. V.), § Médiation. — Pouvoirs de sanctification de l’Eglise. Sacrements. Erreurs modernistes : m, 61 1-8. — Et la foi : 11, 24, 66-7, 69711. — Pari de Pascal : iii, 1.582-7. — Et l’acte de foi : 1, 225-7, 2 43- — Et le développement du dogme : iiiGij. — Providence. La Providence et ie mal physique et moral : iv, 433-74. — Et la prédestination, selon S. Augustin : iv, 205-16. Voir Prédestination.

— Et la responsabilité : 1, 656-7, G58, G5(j, 676-8, 679, 80, 685, 686, 687-8. — Observation psychologique : iv, 292. — Et la prière (S. Augustin, contre les pélagiens ) : iv, 276-7. Voir Prière. — Et l’ascétisme : 1, 297, 299. — « La cbasteté », spécialement la chasteté du prêtre, « est affaire de grâce » : iv, 1052-3. — El la conversion : i, 705.

Selon l’Eglise grecque : ii, 368-g. — Doctrine de Luther et doctrine protestante de la justification par la foi sans les œuvres : 11, 39-41 ; iv, 396-603, 608, (ii’, -8, 620, 621-2, 628-9, 637-8, 644-5, 746-9, 793-8, 808. Voir Justification. — Doctrine et histoire du I. nanisme, jansénisme, quesnellisme : 11, Il53-Q3. Voir Jansénisme ; Quesnellisme. — Et le quiétisme : iv, 53^-42. Voir Quiétisme. — Surnaturel. Méthode l’immanence. Exposé et examen : ii, 679-612 ; III, 532-3 ; iv, 603-6. — Voir Immanence (Méthode).

— Grâce et liberté ou volonté. — Selon S. Augustin : 11, 1 854-5. — Controverses pendantes. Controverse

« de auxiliis » : 11, 1160, 1161, 1164, u651 167, 1859-62. — Grâce et volonté. Pari de Pascal :

111, 1582-7. — Grâce et libre arbitre : 11, l85l-62. Voir Liberté. — La Providence et l’action divine. Prédé1 rmination physique. Examen : IV, J 45-74. —Et quiétisme : iv, 527-/12. Voir Quiétisme. — Voir, Prédestination.

— Grâce actuelle. — Selon le Nouveau Testament : 1, 337-8. — Ella grâce sanctifiante : ii, 324.

— Grâce efficace. Théorie de la prédélermination physique : iv, ’, ’, .".- ; ’, .

— Grâce sanctifiante. — Fondements scripturaires : II, 324-44- — Péché originel : 111, i ;.}.V'>2. Voir Péché. — Voir Immaculé lion.

— Voir Charité ; Langues (primitive Eglise) ; Liberté ; Prédestination ; Marie (T. S. V.) ; Mysticisme : Sacrements (et en particulier : Absolution, Baptême, Confession, Confirmation, Eucharistie, Extrême Onction, Mariage, Ordination, Ordre (Sacrement], Pénitence [Sacrement]).

Grætz — Sur les Juifs et les chrétiens : ii, 1661, iGG^, 1665, 1681, 1682, 1684, 1716, 1717, 1732, 1733, 17.57. — Sur l’Inquisition espagnole : iv, 1087 1099. — Voir encore 11, 1365.

Graf (K. U.). — Sur le Pentateuque : iii, 706. Grande-Brstagne (Angleterre)- — Religion païenne primitive : iii, 1109. Il 10, 1111-2. — Celtes Bretons : Supplément, 9-1.3. — Propagation de l’Evangile : iv, 363-4, 365-6. — Et les missions catholiques : iv, 382. — Histoire de l’Apologétique : 1, 208-9, 2178, 220. — Querelle des Investitures : 11, 1098-9. — Ecoles chrétiennes au moyen âge : a, 944-5. — Pèle de la Conception : iii, 2/17-50, 2.52-4. — Templiers. Procès : iv, 1593. — Concordat de 1’( 18 : 1, 63’|. — La Guerre de Cent ans et Ste Jeanne d’Arc : ii, 1212-3.

— Histoire de Ste Jeanne d’Arc : 11, 1212-53. — Et les papes d’Avignon : iii, 1537, 1540-i, 1545, 1561. — La Renaissance en Angleterre : iv, 936-7. — La Réforme en Angleterre. Origines et histoire de l’anglicanisme : iv, 64775. — L’anglicanisme moderne : iv, 701-33. Voir Anglicanisme. — L’épiscopat anglican : 11, 321-2. — La Réforme et les pauvres : m 1-02-3. — Martyrs faits par les anglicans : iii, 394-6, 4< » a-13. — Alliance avec les pr<> lestants de France sous Louis XIII et Louis XIV : iii, 1029-30. 10 31. — Et la révocation de l’Edit de Nantes : iii, 1040, 1042. — Et la Sainte-Alliance : iii, 1277-9. — Concile de Westminster (1852) : sur l’infaillibilité pontificale : m, 1524- — Situation légale religieuse : iv. 1942-3. — Législation dominicale : 1, 1 103. — Régalisme etérastianisme : 1, 1 '>'/>- ;. — Et la tolérance religieuse : iv, 1721.— Et l’esclavage : 1, 1 > ;. I « QP, 1 j _ Servage : 1. l501-3. — Et la traite des nègres : I, 1513-4- — Duel : I, 1207. — Libéralisme économique : 11, 1832. — Type de gouvernement constitutionnel : iii, 9’(7. — Natalité : 111. 1061. — Fouilles par les Anglais en Palestine : m.

Succès du spiritisme : iv, . — Pratiques

superstitieuses : IV, 1667-8. — Positivistes : IV, ’( 1.

— Franc-Maçonnerie : 11, 99-102, 120, 121. — Origine de la libre pensée : m. 1866-7.

Voir Anglicanisme ; Colonies anglaises : Conspiration des poudres ; Locke.

Granderath (Théodore). — Sur le Décret du concile de Trente concernant L’exégèse : 1887-8.

Grandin (Martin). — Sur l’infaillibilité pontificale : 111. 1 (5g, 1 160-2, 1 ~.

Grandmaison (R P. Léonce de). — Sur le dogme : , , , ;, !. — Sur la tradition chrétienne : iv, 1780.

— Sur l’histoire religieuse : IV, ’, 1 o. — Sur l’inscription d’Aberoius : 1. 143<>- ;. — Sur la sainteté hors l’Eglise catholique : lv, 1136-7. — Sur l’immoralisme