veine médiane à l’attaque du fossé ; comme il était d’une grande corpulence, les Benou-Aws l’amenèrent porté par un âne sur le dos duquel ils avaient placé un coussin. Ils le conduisirent ainsi devant le prophète, et lui disaient en route :
- O père d’Amrou, montre-toi bon envers tes clients. » A son
arrivée, Mohammed dit : « Levez-vous pour faire honneur à & votre chief. Orics Mohadjériens dirent que le prophète n’adressait ces paroles qu’aux Ansariens, et les Ansariens prétendirent au contraire qu’il désignait ainsi la totalité des Musulmans. Cependant ils se levèrent et dirent : « O père d’Am-
- rou, le prophète de Dieu t’a constitué le juge de tes anciens P. 44
« alliés. » Saad répondit : « Que les hommes soient mis à mort, que les biens soient partagés, que les femmes et les enfants « soient réduits en servitude. Dieu très-haut, dit aussitôt « Mohammed, vient de te dicter du haut du septième ciel « ton jugement à leur égard. » Le prophète revint ensuite à Médine où il fit renfermer les Benou-Koraizlia dans quelques maisons appartenant à des Ansariens ; puis par son ordre on creusa des fosses, on les y conduisit et on leur trancha la tête. Ils étaient environ au nombre de sept cents hommes, un peu plus ou un peu moins. Le prophète fit ensuite le partage des femmes et des enfants destinés à l’esclavage ; il en prit pour lui le cinquième, et choisit en outre Ribana, fille d’Amrou, qui resta en sa possession jusqu’à l’époque où il mourut,
A peine l’expédition des Benou-Koraizha terminée, la blessure de Saad, fils de Moadly, se rouvrit et il mourut : Dieu ait pitié de hui ! Ceux qui périrent martyrs de la foi musulmane dans la guerre du fossé sont au nombre de six, et parmi eux il faut compter Saad, fils de Moadlı, bien qu’il soit mort après l’expédition des Benou-Koraizha, ainsi que nous venons de le raconier. Ce chef, au moment où il avait été blessé à l’attaque du fossé qui entourait Médine, avait prié Dien de pro-
