Des prémiers qui aient embrassé l’islamisme.
Il n y a aucun doute que ce ne soit Khadidja qui la première ait embrassé Y’Islamisme ; mais on n’est pas d’accord sur celui qui l’a embrassé après elle, L’auteur du Sirat et un grand nombre de docteurs pensent que ce fut Ali, Bis d’Abou-Taleb, qui était âgé, les uns disent de neuf ans, d’autres de dix, d’autres de onze. Cet enfant était élevé par les soins du prophète avant l’Islamisme, et en voici la cause : Les Koreïschites se trouvant une fois en proie à une grande famine, et Abou-Taleh étant chargé d’une famille nombreuse, le prophète de Dieu dit à son oncle Abbas : « Ton frère Abou-Taleb a beaucoup d’enfants, allons le trouver et prenons-en quelques-uns ave nous, de manière à rendre son fardeau moins pesant. » Ils se rendirent en conséquence auprès d’Abou-Taleb et lui dirent : « Nous voulons alléger ton fardeau. Abou-Taieb répondit : « Laissez-moi Okaïl, puis faites ce qu’il vous plaira. » Alors Abbas prit avec lui Djafar, et le prophète prit Ali, qu’il garda près de lui, et qui ne le quitta point jusqu’au temps de sa mission prophétique qu’il reconnut pour véritable. Quant à Djafar, il resta avec Abbas et finit par embrasser l’Islamisme. Parmi }es poésies d’Ali qui prouvent qu’il a précédé tous les hommes dans la religion de l’Islam, nous citerons ce vers :
Je vous aï tous précédés dans islamiste lorsque je n’étais encore qu’un enfant et que je n’avais pas atteint l’âge de l’intelligence.
L’auteur du Sirat rapporte que le premier qui, après Ali, se soit fait Musulman, est Zeïd, fils de Haritha, affranchi du prophète qui l’avait acheté, puis lui avail donné sa liberté. Après Zeïd ce fut Ahou-Bekr-es-Siddik (29) qui s’appelait Abd-allah, fils d’Abou-Kobafa, dont le nom prapre était
