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plus directement contre le bien de la societé, qui est la fin à laquelle se rapor- ; te par l’intention de la nature l’amour de I’estime, c’est aussi ce qui rend les hommes plus haïssables, r Lors que nous voyons deux hommes dont l’un fait paroître de la vanité & de la présomption ; & l’autre té», moigne ne pouvoir souffrir cet orgueil, on peut conter hardiment que le dernier est entaché plus dangereusement de ce défaut que non pas l’autre. Car ce n’est que parce qu’il a de l’orgueil qu’ils aperçoit de l’orgueil de l’autre, & d’ailleurs c’est un effet moins criminel de l’orgueil de présumer trop de spy même que s’abaisser le prochain.

La présomption & la confiance sont une espèce d’yvressc pour nôtre ame : mais la haine, l’envie, la malignité en font comme la sureur.

L’envie est un sentiment implacable. Vous pouvés }py imposer silence par• vos bienfaits & par vôtre honnêteté :, mais vous ne fìechirés point. Elle vivra autant que subsistera vôtre merite. On vous pardonnera les derniers outrages