pouvons attirer la consideration des hommes avec un peu d’éclat, pendant que nous sommes confondus avec ia foule. C’est ce qui produit l’ambition. Enfin le desir que nous avons de paroître en nous distinguant des autres, nous les fait mépriser, cherchant à les abaisser pour nous tirer du pair d’avec eux. C’est de là que naît la fierté.
Tous les déreglemens de lbrgueil se reduisant àTamour excessif de l’estime, comme à leur premier principe, nous ne pouvons considérer ce dernier avec trop de soin. Les deux défauts generaux de ce penchant font l’excés & le déreglemens. Le premier consiste en ce que nous aymons trop l’estime, & le second en ce que nous aymons la fausse estime comme l’estime veritable.
Pour comprendre ce que c’est que ’i’excés de l’amour de l’estime, il fauc considérer le dessein que Dieu a eudors • qu’il a m i s ce penchant dans nôtre cœur. ’3l nous l’a’ donné pour la conservation de nôtre corps, pour le bien de la societé, & pour l’exercice de la vertu. Je dis pour la conservation de nôtre corps ;
puis
