me ce ne seroit point l’amour de nous mêmes qui la pouroit faire mourir. Cependant l«s Demons connoislènt les persections de Dieu sans les ay mer. Les hommes connoislent les vertus de Dieu avant leur conversion, & personne n’oseroit dire que dans cet état ils ayent pour luy cette affection, que l’on nomme de pure amitié : il s’ensuit donc qu’il faut autre chose que la pers ection connue pour faire naitre cet amour : que «Il faut autre chose que de la lumiere, il faut donc quelque afsection de nôtre cœur, puis que dans nôtre ame il n’y a que des afsections & des connoissances. On dira peut être qu’il faut afin qu’une ame soit capable de concevoir cet amour de pure amitié, non que l’amour propre la fasse naitre : mais que l’amour propre ne s’y oppose point : mais si la pure amitié nait de la pers ection connue, & s’il ne faut absolument que cela pour la faire naitre, I’opposition de l’amour de nous mêmes est in, utile, comme l’amour de nous mêmes ne peut empécher que Dieu n’ayt des persections, & que ces persections ne
soient
