turels. Car dans cc cercle éternel illussions & dégagemens ; qui fait que l’esprit trompe le cœur, & que le cœur trompe l’esprit, d’où pourroit venir la lumiere & la droiture ? Si vous voulés éclairer la raison de l’homme, les afsections rejettent cette évidence, quc vous leur présentés ; si vous entreprenés de corriger le dérèglement de ces affections : vous trouvés que vous ne le pouvés qu’en faisant voir à l’ame dans quels égaremens & dans quels précipices elle elr engagée ; ce qui ne se peut à moins qu’elle ne soit éclairée. Ainsi le cœur ne peut être corrigé que par la raison, la raison ne peut être éclairée par le commerce qu’elle a avec le cœur, qui est ce qui remediera à ce désordre ? Inventés, faites agir vôtre esprit & vôtre imagination ? vous ne trouverés point d’autre cause capable de produire cet effet, que Dieu même agissant par sa grâce.
Or en cela il est raisonnable de pen.ser que Dieu, qui connoit si parfaitement la source du mal, commence nôtre guerison par corriger le defaut qui fait naître tous les autres. Nous avons déja i. s If die
