représentés sur les anciens bas-reliefs grecs et romains. Ces dénominations me paraissent appliquées à des vêtements de même espèce, différant entre eux par le volume seulement. Par une corrélation singulière, dans les langues amarigna, tigrigna et galligna ou ilmorma, on désigne le cinctus par des expressions dont les racines sont analogues à celle du mot latin, et, de même que dans l’antiquité, il est surtout porté par les esclaves, les laboureurs, les chasseurs et les artisans dont le travail demande de l’activité, et, pendant leurs occupations, forme, avec une petite ceinture, leur unique vêtement. Les habitants des kouallas lui substituent un pagne ou pièce d’étoffe rectangulaire dont ils s’entourent le milieu du corps, reproduisant ainsi le vêtement qu’on voit dans les peintures étrusques et égyptiennes. Ils se servent aussi d’une pièce d’étoffe, ordinairement une petite ceinture, roulée autour de la taille, passée ensuite dans l’entre-jambe et rattachée à la ceinture. Ce vêtement paraît être le même que le subligar en usage parmi les gymnastes et athlètes de l’antiquité.
Les hommes portent une ceinture d’une étoffe semblable à celle des culottes, mais un peu plus forte ; elle est large de une à deux coudées, c’est-à-dire de 46 à 92 centimètres ; quant à sa longueur, elle varie, selon la mode, de 10 à 100 coudées, c’est-à-dire de 4 m. 60 à 46 mètres environ[1]. Les longues ceintures s’enroulant jusqu’à la hauteur
- ↑ Les mesures éthiopiennes sont la coudée, l’empan, le doigt, la semelle, la sommière et la corde. ― Ces deux dernières mesures sont uniquement agraires et d’un usage peu fréquent ; le nombre de coudées qui les composent varie de 8 à 24, selon les provinces. Malgré la différence de la taille des hommes, la longueur de la coudée ne varie guère qu’entre 45 et 47 centimètres.
