figure des pores où elles entrent, ou bien des corps auxquels elles s’attachent ; car de supposer en chaque partie du corps des facultés qui choisissent et qui attirent les particules de l’aliment qui lui sont propres, c’est feindre des chimères incompréhensibles, et attribuer plus d’intelligence à ces chimères que notre âme même n’en a, vu qu’elle ne connoît en aucune façon ce qu’il faudrait qu’elles connussent.
25. Comment agit l'une de ces causes.
Or, pour la grandeur et figure des pores, il est évident qu’elle suffit pour faire que les parties du Sang qui ont certaines grosseur et figure entrent en quelques endroits du corps plutôt que les autres : car comme on voit des cribles diversement percés, qui peuvent séparer les grains qui sont ronds d’avec les longs, et les plus menus d’avec les plus gros, ainsi sans doute le sang poussé par le cœur dans les artères y trouve divers pores par où quelques unes de ses parties peuvent passer, et non pas les autres.
26. Comment agit l'autre et comment les esprits animaux sont produits.
Mais la situation du lieu au regard du cours qu'a le sang dans les arteres est aussi requise, Pour faire qu’entre celles de ses parties qui ont même figure et grosseur, mais non pas même solidité, les plus solides aillent en certains endroits plutôt que les autres ; et c’est principalement de cette situation que dépend la production des esprits animaux.
