Page:Œuvres de Blaise Pascal, V.djvu/365

Cette page n’a pas encore été corrigée

DOUZIÈME PROVINCIALE. — INTRODUCTION 349

Tolet, d’avoir enseigné, Que le Pape a droit de prendre argent pour les indulgences, absolutions et dispenses, parce qu’il tire cet argent non par forme de salaire, mais pour entretenir la grandeur et la dignité de sa charge. Laissons à part le Calviniste, et découvrons l’imposture de son disciple.

Il faut remarquer avec tous les Theologiens, qu’il y a deux sortes de simonie; l’une de droit divin, l’autre de droit positif. Cette distinction presupposée, Tannerus explicant l’opinion de Valentia dit. Que si l’on donne de l’argent comme le prix d’un Benefice, c’est une simonie contre le droit divin: mais si on le donne comme le motif qui porte la volonté du Beneficier à le resigner, ou bien comme une reconnoissance, ce n’est pas une simonie de droit divin, et en cela il ne fait que suivre l’opinion de S. Thomas, q. 100. art. I. et 2. ad. 4. et art. 3. ad. 2. 3. 4. Mais il adjoùte à l’instant, que c’est une simonie ou de droit positif, ou presumée, dans les cas qui sont exprimez dans le droit 1.

Il dit de plus au nombre suivant, qu’encore que le Beneficier qui resigne le Benefice, considerast et attendist l’argent comme sa fin principale, preferant ainsi le bien temporel au spirituel, ce ne seroit pas une simonie de droit divin, parce que cette preference se trouve en toutes sortes de pechez. Mais il adjoùte aussi-tost n. 67. Que ce seroit un peché mortel, mesme une simonie de droit positif , selon qu’il l’avoit auparavant expliqué n. 65 ².

Ne faut-il pas estre extraordinairement méchant pour supprimer cette derniere partie qui justifie Tannerus, et en détacher la premiere, pour faire croire au peuple qui ne sçait pas les distinctions de l’Echole, qu’il ouvre la porte aux si-

_____________________________________________________________

1. « Quod tamen non obstat quominus in casibus à jure expressis incurratur simonia, sive ea quani juris positivi superius diximus, sive secundim præsumptionem externi fori. Tannerus disp. 5. de Relig. q. 8. dub. 3. pag. 1519. n. 65.» (Note des Impostures).

2. « Esto quidem tali commutatione grave peccatum committatur, ac simul in casibus à jure expressis simonia saltem juris positivi incurratur, ut dictum est n. 65. » (Note des Impostures).