32 ŒUVRES
aspiré à rencontrer ce souverain par excellence \ Tous les roys et tous les savants en estoient autant d'ébauches, qui ne remplissoient qu'à demy leur at- tente, et à peine nos ancêtres ont pu veoir en toute la durée du monde un roy médiocrement savant ; ce chef d 'œuvre estoit réservé pour vostre siècle. Et afin que cette grande merveille parut accompagnée de tous les sujets possibles d'estonnement, le degré où les hommes n'avoient pu atteindre est remply par une jeune Reyne, dans laquelle se rencontrent en- semble l'avantage de l'expérience avec la tendresse de Tage ", le loisir de l'estude avec l'occupation d'une royale naissance, et l'eminence de la science avec la foiblesse du sexe. C'est Vostre Majesté, Madame, qui îournit à l'univers cet unique exemple qui luy man- quait. C'est elle en qui la puissance est dispensée par les lumières de la science, et la science relevée parl'esclat de l'autorité. C'est cette union si mer-
��charité. Archimède, auquel Pascal a été si souvent comparé, ne vaut pas Jésus. Et le souvenir de la reine de Suède n'est plus évoqué dans les Pensées que pour instruire le chrétien de la vanité des grandeurs du monde : « Qui auroit eu l'amitié du Roj d'Angleterre, du Roy de Pologne et de la Reine de Suéde auroit il cru manquer de retraitte et d'asile au monde ? m (p. 78, Sect. II, fr. 177).
1. Ceci fait allusion, entre autres choses, à la conception fonda- mentale de la République platonicienne : il faut que les philosophes soient rois, ou que les rois soient philosophes. On sait comment Pla- ton essaya de former « ce souverain par excellence » et quel fut l'échec de ses tentatives à Syracuse. Un siècle après Pascal, Voltaire et Diderot se laisseront éblouir par la philosophie de Frédéric et de Catherine, et l'expérience tournera encore à leur confusion.
2. Christine n'avait encore que vingt-six ans ; mais, reine de Suède en i632, elle s'occupait déjà depuis longtemps des affaires du royaume.
�� �
