SOCRATE
Voyons : de quelle manière nous traite-t-on en chacun de ces cas ? Essaye de dire en quoi telle manière diffère de telle autre.
ALCIBIADE
Veux-tu dire par là, Socrate, que telle manière est juste, telle autre injuste ?
SOCRATE
C’est cela même.
ALCIBIADE
Oh ! mais elles diffèrent du tout au tout.
SOCRATE
Eh bien, contre qui conseilleras-tu aux Athéniens de faire la guerre, contre ceux qui agissent injustement ou contre ceux qui pratiquent la justice ?
ALCIBIADE
Tu me poses là une étrange question ; car, même si l’on pense qu’il faut faire la guerre à ceux qui pratiquent la justice, on ne l’avouera jamais.
SOCRATE
Parce que ce n’est pas conforme au droit, à ce qu’il paraît.
ALCIBIADE
Non certes ; et cela ne passe pas non plus pour honnête.
SOCRATE
Ainsi c’est en vue du droit et de l’honnête que tu parleras ?
ALCIBIADE
Il le faut bien.
SOCRATE
En ce cas, ce mieux que je te demandais tout à l’heure de déterminer, d’après lequel on décide si l’on fera ou non la guerre, à qui on la fera et à qui on ne la fera pas, si on la fera à tel moment ou à tel autre, n’est-ce pas précisément ce qui est plus juste ? Qu’en dis-tu ?
