Livre:Leon Wieger - Histoire des croyances religieuses en Chine, 1922.djvu

TitreHistoire des Croyances religieuses et des Opinions philosophiques en Chine
AuteurLéon Wieger Voir l'entité sur Wikidata
Année d’édition1922
BibliothèqueUniversité d'Ottawa, Internet Archive
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*Préface 3



Titres des Leçons.
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Première Période.


Théisme antique
Depuis l’origine, jusqu’en 500 avant J.-C.




Deuxième Période.


Philosophie et Politique.
De 500 avant J.-C, à 65 après J.-C.


  • 17. Lao-tzeu. 145
  • 18. Les Pères taoïstes. Leur Monisme. Le Principe et l’Univers. 157
  • 19. Les Pères taoïstes. Identité des contraires. Vie et mort. 168
  • 20. Les Pères taoïstes. Non-agir. Non-paraître. Indépendance farouche. 181
  • 21. Les Pères taoïstes. Vision. Extase. Inconscience. Invulnérabilité. 189
  • 22. Les Pères taoïstes. Leurs luttes pour le naturel, contre l’artificiel confuciiste. 195
  • 23. L’âge de fer. Yang-tchou. Égoïsme. Fatalisme. 201
  • 24. L’âge de fer. Mei-ti. Altruisme. Foi. 207
  • 25. L’âge de fer. Les Sophistes. Leur rôle. 213
  • 26. L’âge de fer. Confuciisme utopique. Tzeu-seu. Mong-tzeu. 221
  • 27. L’âge de sang. Les Légistes. Teng-si. Chei-kiau. 231
  • 28. L’âge de sang. Wei-yang. 237
  • 29. L’âge de sang. Koei-kou-tzeu. Yinn-wenn-tzeu. Heue-koan-tzeu. 242
  • 30. L’âge de sang. Koan-tzeu. Han-fei-tzeu. 247
  • 31. L’empire un et absolu des Ts’inn. 251
  • 32. Ts’inn, L’œuvre de Lu pou-wei. 259
  • 33. Exotisme. L’école des Tseou dans le royaume de Ts’i. Sunn-k’ing. 265
  • 34. Confuciisme pragmatique. Sunn-tzeu. 268
  • 35. Avènement de la première dynastie Han. Géomancie de l’empereur Wenn, Lou-kia et Kia-i. 277
  • 36. Première dynastie Han. Taoïsme de l’empereur Ou. Tchang-k’ien. Entrée en relations avec les Grecs et les Indiens. 281
  • 37. L’hymnaire de l’empereur Ou. 287
  • 38. L’astrologie officielle sous l’empereur Ou. Seu-ma ts’ien. 291
  • 39. Les princes Liou-lei et Liou-nan. Hoai-nan-tzeu. Apogée du monisme taoïste. 293
  • 40. Confuciisme bâtard de Tong tchoung-chou. Théisme-naturisme. 301
  • 41. Le Sou-wenn. Codification de la physiologie et de la psychologie antiques. 305
  • 42. L’œuvre de Liou-hiang et de Liou-hinn. Classification des matières, et Catalogue des livres. 310
  • 43. Yang-hioung. Fin de la première, et avènement de la seconde dynastie Han. Faits cultuels. 315
  • 44. Wang-tch’oung fataliste. 318
  • 45. Wang-tch’oung controversiste. 322
  • 46. L’oeuvre de Pan-kou, Ying-chao, Sunn-ue, Su-kan. 337



Troisième Période.


Buddhisme et Taoïsme.
De l’an 65. à l’an 1000.


  • 47. Premier siècle de l’ère chrétienne. Introduction du Buddhisme en Chine. Le Sûtra en quarante-deux articles. 343
  • 48. Deuxième siècle de l’ère chrétienne. Le Buddhisme prend pied en Chine. Le prince parthe An-cheu-kao. 351
  • 49. Deuxième siècle de l’ère chrétienne. Buddhisme. Amitabha. Manjusri. Meou-tzeu. 369
  • 50. Deuxième siècle. Confuciisme et Taoïsme. Les Confuciistes se groupent en caste fermée. Les Taoïstes s’organisent en puissance politique. 373
  • 51. Troisième siècle. Période des Trois Royaumes. Buddhisme. Taoïsme. 380
  • 52. Quatrième siècle. Taoïsme alchimique, diététique et magique. Keue-houng dit Pao-p’ou-tzeu. 385
  • 53. Quatrième au cinquième siècle. Buddhisme. Moines célèbres. Dharma-raksha. Buddha-janga. Kumàra-jiva. Fa-hien. 407
  • 54. Buddhisme. Mahàyàna. La contemplation. 421
  • 55. Buddhisme. Mahàyàna. L’ascétisme. 429
  • 56. Buddhisme. Mahàyàna. Philosophie de Harivarman et de Nagarjuna. 438
  • 57. Buddhisme. Hînayâna. Milindo et Nâgasena. 445
  • 58. Buddhisme. Hinayâna. Les àgama. Petits sûtra. 453
  • 59. Buddhisme. Le Monachisme. 487
  • 60. Le culte officiel an cinquième siècle. Hymnes. 509
  • 61. Le Taoïsme mystique. Keue-huan. 513
  • 62. Sixième siècle. Wei et Leang. Buddhisme. La reine Hou. L’empereur Ou. — Bodhidharma. Védantisme chinois. 521
  • 63. Septième siècle. Sous les Tang. Buddhisme. Mazdéisme. Manichéisme. Nestorianisme. Mahométisme. Tantrisme. 533
  • 64. Le Buddhisme chinois définitif. Syncrétisme T’ien-t’ai, œuvre de Tcheu-k’ai et Tou-chounn. 541
  • 65. Confuciisme. Nouveau Commentaire des Canoniques. Polémique. Culte et hymnes. 561
  • 66. Huitième siècle. Taoïsme. Historique. Traités doctrinaux. Koan-yinn-tzeu. Tong-kou-king. Penn-k’i-king. 567
  • 67. Taoïsme. Lu tong-pinn. L’index des mérites et des démérites. 579
  • 68. Evolution de l’Amidisme. Sa forme théiste définitive. La religion de la Terre pure. 589
  • 69. Evolution théiste du Taoïsme. La religion du Pur Auguste. Culte du Génie de l’âtre. 603
  • 70. Le Folk-lore hybride se fige dans sa forme finale. Superstition populaire chinoise. 613



Quatrième période.


Rationalisme et Indifférentisme.
Depuis l’an 1000, jusqu’en 1912.


  • 71. Dixième au douzième siècle. Sous les Song. Néo-Confuciisme philosophique. Tch’enn-Voan. Maîtres Tcheou, Tchang, les deux Tch’eng. Tchou-hi. 657
  • 72. Treizième au quatorzième siècle. Cultes sous la dynastie mongole Yuan. 673
  • 73. Quinzième siècle. Sous la dynastie chinoise Ming. Matérialisme tchouhiste des Lettrés. 679
  • 74. Seizième siècle. Confuciisme subjectif, intuitif, de Wang yang-ming. Le Confuciisme au Japon. 697
  • 75. Mahométisme chinois. 705
  • 76. Sous la dynastie mandchoue Ts’ing. Tchouhisme officiel. Instructions impériales. Culte étatiste du Ciel. Culte officiel de Confucius. Théisme des T’ai-ping. 715
  • 77. Influence du roman et du théâtre, sur les croyances et les mœurs, depuis le treizième siècle jusqu’à nos jours. 731
  • Epilogue de la première édition. 753
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  • Appréciations. 790


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  • Appréciations 790