Dictionnaire de théologie catholique/DORLAND Pierre
DORLAND Pierre, Belge, écrivain ascétique, était vicaire de la chartreuse de Zeelhem, près de Diest, dans le Brabant, où il mourut le 25 du mois d’août 1507, à l’âge de 53 ans. Cf. Le Mire, Origines cartus. monasterior., Cologne, 1609, p. 24. C’est avec beaucoup de raison, que l’on a surnommé ce chartreux « un inconnu célèbre ! *> puisqu’en dehors de sa profession et de sa mort, on sait à peine qu’il était très pieux et humble, et avait supporté une longue maladie a’ec une grande patience. Mais plusieurs de ses ouvrages livrés à la publicité lui ont procuré une estime méritée. Dans sa Ribliullieca cartusiana, dom Théodore Petrejus énumère jusqu’à soixante titres de livres laissés par Borland. Voici d’abord ceux qui ont été imprimés : 1° Viola animée per modum Dyalogi inter Raymun ! dum Sebundium, artium, medicine, atque sacre [ théologie professorem eximium, et dominum Dominicum seminiverbium. De liominis natura (propter quem omnia facta sunt) tractans. Ad cognoscendum I se, Deum et hominem. Au premier feuillet on a imprimé des distiques latins, dont le dernier fait connaître que Borland est le véritable auteur de cet abrégé de la Théologie naturelle de Raymond Sébonde. Voici le distique :
(i quotiens dices : Valeas bene candide Doi’lant Qui primus doctis tradidit Auctor opus.
A la fin du livre il y a cette souscription : Finit dyalogus de mysleriis sacre passionis christi : et per conséquent talus liber iste [qui viola anime inscribitur) in septem distinetns dyalogos. Colonie impensis honesti viri llenrici Quentell fauslissime jam prima Impressus. Anno natalicij saluatoris noslri M. ceci. XCIX. Die. niensis Maij, in-i° (du temps). Cf. Bain. Repertorium, n. 11070 ; Panzer, Annales typogr., t. I, p. 319, n. 321. Une autre édition, sans aucune marque, in-4o (cf. Bain, n. 11071) ; in-4o, Cologne, 1500 (cf. Panzer, t. I, p. 324, n. 367) ; Tolède. 1500 ; Cologne, 1501 ; Milan, 1517 ; in-12, Anvers, 1533 et 1531 ; in-8o, Lyon, 1511 ; in-6°, 1550, avec deux autres dialogues « de cognitione sui ipsius », qui ne sont pas de Dorland ; Lyon, 1568 ; in-12, Cologne, 1700 ; l" trad. franc, faite par Jean Martin, secrétaire du cardinal de Lenoncourt, in-8", Paris, 1551 ; in-4o, 1566. La ressemblance du titre de cette traduction : Théologie naturelle de P. Raymond de Sébonde, avec le titre de la traduction du grand ouvrage du même auteur faite par Montaigne, a fait souvent confondre ces deux livres. La 2e trad. franc, faite par dom Charles Blendecq, religieux de l’abbaxe de Marchiennes, en Flandre : La violette de l’âme par Raymond Sébonde, in-12, Arras, 1600 et 1617 ; trad. espagnole par le franciscain Antoine Ares : Los Dialogos de la naturaleza del H ombre del mæstro Raymundo Sebunde, in-4o, Madrid, 1616. La Viola animée comprend sept dialogues, dont le dernier, De mysteriis passionis Christi, est de Borland. Les six premiers sont l’abrégé de l’ouvrage de Raymond de Sébonde. Une étude sur la Viola animée par M. le chanoine Reulet, parue d’abord dans la Revue du monde catholique, avril, août et septembre 1885, fut ensuile tirée à part sous le titre : Vu inconnu célèbre. Recherches historiques et critiques sur Raymond de Sébonde, in-12, Paris, 1875. — 2° Une Passio ?i de Notre-Seigneur n l’aurore de la Renaissance. Dorland le Chartreux. Les Mystères de la Passion. Dialogue entre la Vierge Marie et Dominique, traduit du latin par l’abbé D. Reulet, in-8o, Paris, 1876 et 1878. — 3° Explicatio mystica habitus carthusiensis, in-8o, Louvain, 1513 (cf. Migne, Dictionnaire de bibliog. catholique, t. iii, col. 822) ; Tractatus… de mysterio seu spiritual ! habitus carthusiensis significatia (sic) cum remedio circa carualem delectalionem, in-4o, Louvain, 1511 (selon Panzer), in-8° (selon Petrejus et
V. André) ; Tractatulus seu Sermo, etc., imprimé dans la chartreuse mémo de Cologne, par Jean Landen, vers 1515, avec la vie de saint Bruno par dom Pierre Blôemenvenna, sans aucune marque, et peut-être même séparément, in-12. Réimprimé à Cologne, en 1534, el à Munich, en 1603, dans un recueil d’opuscules de I)cn s le Chartreux sur la vie religieuse. — i" Dialogus de vilio proprielalis monachorum, in-4o, Louvain, 1512 (cf. Migne, op. cit., t. iii, col. 799) ; Doclissimi Palris… de enormi proprielalis monachorum vicio dialogus cultissimus…, in-4o, Louvain, 1513.
— 5° D. Pétri Dorlandi… Chronicon Cartusiense, in’/no de viris sut ordinis illustribus, rebusque ineodem prœrlare gestis, nec non et admiranila plurimarum Cartusiarum consiructione scite pertractatur… studio F. Throdori Pelrwi, Carlusiæ Coloniensis ahmini, in-8o, Cologne, 1008. L° éditeur y a joint un recueil de notes : Notir seu elucidaliones brèves in lias septem Pelri Dorlandi Chronici Carlusiensis libros, auctore F. Theodoro Petrœo, Campensi, etc., in-8°, Cologne, IG08. Trad. française : Chronique ou histoire générale de l’Ordre sacré des chartreux… le tout augmenté el orné de belles et curieuses annotalù-ns par l’estude de dom Théodore Petrteus… traduit du latin par Maistre Adrien Driscart, Pasteur de Nostre-Dame en Tournay, in-8o, Tournay, 1611. Dom Pélneus a donné le titre de Chronique à l’ouvrage qui n’est ni une histoire, ni une chronique, mais un simple recueil de faits édifiants, divisé en huit livres, et portant le titre de Corona Cartutiana. C’est sous ce titre qu’il s’était propagé, en manuscrit, dans plusieurs maisons ir l’ordre. Un exemplaire ms. in-4o se trouvait encore naguère à la bibliothèque du baronnet anglais, sir Philipps, à Middlehill (cf. Migne, Diclionn. des manuscrits, t. il, col. 170, n. 638), un autre exemplaire ms. a été vendu, en 1883, avec la bibliothèque de la chartreuse de Buxheim, en Souabe. L’exemplaire ms. du xv siècle provenant de la maison de Bruxelles et actuellement conservé parmi les ms. de la bibliothèque de cette ville, sous le n. 11929, est marqué dans le catalogue avec ce litre également inexact : Historia Ordinis Carthusiensis. Les quatre premiers livres de l’ouvrage de Borland sont en forme de dialogue. Le 1. VIII a été supprimé par l° éditeur, parce qu’il n’était qu’un résumé de l’opuscule du carme Arnold Boslius († 1499), sur les principaux (37) chartreux célèbres, et que dom Théodore Petrejus se proposait déjà de publier, comme il le lit effectivement, Cologne, 1609. — 6° Devotissimi l’atris Pétri Dorlandi… de nativitale, conversione el vita invictissimse martyris bealissiniteque virginis Kallterinæ oratione soluta non inelegans libellas, in-4", Louvain, 1513 ; M. Keruslen a donné des extraits dans Geschichte der Legenden der heiligen Kal. von Alexandrien, Halle, 1892, p. 89-92. — 7° Vita ac res gestæ B. Annie libris quinque, dont il y a une traduction flamande par dom Walter Iiorm, chartreux hollandais d’Arnheim, in- 16, Anvers, 1621 ; et une traduction allemande. Le fameux Josso Badius, qui imprima celleci à Paris, composa en latin une Vie abrégée de sainte Anne, qui a été très souvent annexée comme complément, à la célèbre Vita Christi de Ludolphe le Chartreux. — 8° Miracula (antiquiora de S. Anna) collecta a Petro Dorlando Carlusiano. Ex Mss. Cartusise Coloniensis, ouvrage divisé en sept chapitres avec une préface et un épilogue, souvent cité dans les légendes populaires de sainte Anne, qui, au besoin, en rapportaient des extraits. Les bollandisles publièrent le texte entier, au 26 juillet, avec le titre ri-dessus. — 9° Vita cl res g est se Christiparse Virginis Mariée, usque ad .1 nnuntiationem, Anvers, 1017. Cf. Marraccio, Biblioth. Mariana, t. ii, p. 2’i(i. — 10° Dialogus de opère amoris el passione Christi, Louvain, 1018. Dom Pierre Dorland corrigea le traité de l’institution de la Fête Dieu de Jean Bher, de Diest, publié dans le Magnum spéculum exemplorum, par le R. P. Jean Major, jésuite, à Douai, 1603, 1601, etc. ; in-4o, Brescia, 1601, etc. Dom Gérard Zurle, abbé de Saint-Laurent-lez-Liége, avait recueilli toutes les œuvres du P. Dorland et voulait en faire une édition complète. Malheureusement les troubles des Pays-Bas, au xvie siècle, ne lui permirent pas d’ellectuer cette publication. Cf. la lettre dédicatoire de la Summa vitiorum et virtutuni de Denys le Chartreux, Cologne, 1533. Voici plusieurs manuscrits existant encore : 1° Le recueil de 25 opuscules mss. du xvi c siècle conservé à la Bibliothèque publique de Bruxelles, sous le n. 15013, renferme plusieurs traités de Dorland ; la Chronique de la chartreuse de Louvain (1486-1521), qui se trouve aussi dans ce recueil, a été faussement attribuée à Dorland ; elle a été rédigée par dom Jean Vekestyl, religieux de la même maison. — 2° Dorland a laissé un livre intitulé : De laudibus S. Joa finis evangelistse, qui, selon Morozzo, se trouvait, au xvii c siècle, dans la bibliothèque de M. Georges Calvener. Un des deux manuscrits suivants correspond peut-être à cette indication : Liber actuum Johannis aposloli et evangelistse, auctore P. D., ms. sur papier du xvie siècle, petit in-8o, 24 feuillets, n. 845 de la bibliothèque de la ville de Douai (cf. Analecla Bollandiana, t. xx, p. 401) ; Traclus mirificos B. Joannis Aposloli et Evangelistse, ms. du xvie siècle, n. 15038 de la bibliothèque royale de Bruxelles. — 3° Dans la liste des œuvres inédiles de P. Dorland on a marqué : Duse coronse rosacese B. Mariée, versibus heroicis, et plus loin : Rosacea Corona. Or, une de ces Couronnes, peut-être même toutes les deux, se trouvent dans les manuscrits suivants : Devotissimus Tractalus corone mistice gloriose Virginis, Genitricis Dei, Marie, dans le recueil ms. in-8 ii, du XVIe siècle, n. 240 de la bibliothèque de la ville d’Avignon, du feuillet 26 au feuillet 65. Le même Devotissimus Tractalus, avec la qualification de l’auteur a quodam carlhusiano, est conservé en manuscrit du xvie siècle, sous le n. 241, à la bibliothèque publique de Metz. Une autre copie : Corona mistica béate Marie virginis, ms. du xvr siècle, sur papier, in-12, 61 feuillets, est marquée du n. 358 dans le catalogue des mss. de la bibliothèque d’Avignon. — 1° Plusieurs Sermons de Dorland sur les vœux des chartreux, pour le jour de la profession, sur la milice spirituelle, sur la dignité sacerdotale, etc., font partie d’un recueil ms. de 1548, in-8o, noté sous le n. 348 dans le même catalogue. — Sermo historiens de B. Laurentio. Inilium : De magno martyre Laurenlio, etc., se trouve dans le ms. du XVIe siècle, n. 15027, de la bibliothèque royale de Bruxelles. Il est probable qu’à la suite il y a aussi les Sermones ralde célèbres de S. Laurentio marqués dans la liste des œuvres inédites de Dorland. — 5° De variis S. Antonii abbatis lentalionibus, dans le ms. du XVIe siècle, n. 15015 de la bibliothèque royale de Bruxelles. — Translalio S. Antonii de C. P. ad Viennam, auct. P. D., dans le ms. du xvi c siècle, n. 15016, de la même bibliothèque. — Dialogus inter Christum el Franciscum super charilate procuralrice salulis nostræ. Selon la Bibliotheca llelgica de Valère André, ce dialogue existait en ms., au XVIIe siècle, aux archives de l’Académie de Louvain.
Les titres desautres œuvres inédites de Dorland nous apprennent qu’il composa une Vie de saint Romain, soldat et martyr, un grand Psautier de la très sainte Vierge, un autre Psautier de Notre-Dame, plus petit, un dialogue sur les sept douleurs de Marie, un autre dialogue sur la confrérie de la Compassion, un livre de prières à la sainte Trinité, un traité du Saint-Esprit à l’usage des prédicateurs, un diadème de sainte Anne, beaucoup de sermons pour les dimanches et les fêtes de l’année, un livre de lettres, un éloge de
la méditation, un Psautier sur la vie et la passion de N.-S. Jésus-Christ, des sermons sur la passion tirés des sermons de saint Léon pape, des traités ou des dialogues sur les vertus, sur les vices, sur les fins dernières de l’homme, sur le véritable bonheur, sur la vie intérieure, sur l’état religieux, sur sainte Cécile, sur sainte Ursule et ses compagnes, sur saint Vincent Ferrier, un miroir de la vie humaine, etc., etc.
Cf. Petrejus, Bibliotheca Cartusiaiia, p. 252-257 ; Morozzo, Valère André et tous les bibliographes des écrivains belges, Dupin, Moréri ; Biographie universelle de Michaud.
S. Autore.