blage de qualités, de couleurs, détendue, de solidité ; et il vous a plu d’appeler cela matiere, et vous avez assigné les limites de la matiere et de l’ame avant d’être sûr[s] 70 seulement de l’existence de l’une et de l’autre. Quand à la matiere vous enseignez gravement qu’il n’y a en elle que de l’étendue et de la solidité, et moi je vous dirai modestement qu’elle est capable de mille propriétés que vous ni moi ne connoissons pas. Vous dites que l’ame 75 est indivisible, éternelle, et vous supposez ce qui est en question.
Vous êtes à peu près comme un Régent de college, qui, n’ayant vu d’horloge de sa vie, auroit tout d’un coup entre ses mains une montre d’Angleterre à répétition. Cet 80 homme, bon péripatéticien, est frappé de la justesse avec laquelle les éguilles divisent et marquent le tems, et encore plus étonné de voir qu’un bouton pressé par le doigt, sonne précisément l’heure que l’éguille montre. Mon philosophe ne manque pas de trouver qu’il y a 85 dans cette machine une ame qui la gouverne et qui en meut les ressors, il démontre sçavamment son opinion par la comparaison des anges qui font aller les Sphères célestes, et il fait soutenir dans sa classe de belles théses sur l’ame des montres. Un de ses écoliers ouvre la 90 montre : on n’y voit que des ressors, et cependant on soutient toujours le sistème de l’ame, qui passe pour démontré. Je suis cet écolier : ouvrons la montre qu’on appelle homme, et au lieu de définir hardiment ce que
72. A-K omettent de devant les deux substantifs. — 74. A-K ni vous ni [moi] — 75 E omet et.
81. A-K les [temps] — 82. A-K omettent de voir. — A-K poussé — 85. A-K [l’éguille] marque — 84. A-K prouver — 86. A-K [qui en] mène.
91. A-K [de l’âme] des montres — 92. A-K [écolier] ouvrant [la montre.., et] qui [au lieu… nous] n’entendons point, tâche [d’examiner]
