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upon some passages of our own and the Roman history, in a letter to a Member of Parliament, London, 1726, in-8° ; Cato’s Letters, 1722, t. I, 3d coll., p. 87 ; t. II, 8th coll., p. 52 ; Bolingbroke, Diss. upon parties, Works, t. II, p. 179. Les journaux reviennent constamment aux Romains (par ex. The Weekly Journal or the British Gazeteer, Saturday June 11, 1726, no 59).

2. Le traducteur anglais a donné le nom exact de ce tory jacobite qui fut un des plus vigoureux adversaires de Walpole. « Mr. Shippen was calm, intrepid, shrewd and sarcastic » (Parl. Hist. of England, 1811, t. VIII, p. 588 n.). Voyez Coxe, Memoirs of the life of sir Robert Walpole, 1798, t. I, pp. 670-673, et les Extraits de Dangeau faits par Voltaire, t. XXVIII, p. 278.

3. Je n’ai pas trouvé trace de ces mots de Shippen dans les discours que donne la Parliamentary History, t. VI, VII, VIII : mais ces textes sont fort peu sûrs ; cf. Mantoux, Notes sur les c. r. des séances du Parl. angl., ch. 1 et 2, 1906. D’autre part, ni les journaux ni aucune des brochures du temps que j’ai vues n’y font allusion.

4. Cf. Swift, An Account of the Court and Empire of Japan, 1728 : satire de la méthode de corruption pratiquée par Walpole ; Bolingbroke, Diss. upon parties, Works, t. II, p. 29-30, et 239 sqq. Shippen, le 3 juillet 1726, lance une attaque au Parlement contre le gouvernement qui achète des votes et les députés qui se vendent (Parl. Hist., VIII, 603). La dénonciation violente de la méthode de corruption fait la base de la polémique du journal de Bolingbroke, The Craftsman, contre le gouvernement de Walpole (cf. entre autres les nos 21, 31, 32, 43, 66, 76, 109, 123, 299, etc.). « Corruption, disait un adversaire, is a never faihng Topick with the Craftsman… » The Gentleman’s Magazine, 1731, p. 346, extrait du London Journal, August 28, no 623). Voyez aussi Fog’s Weekly Journal, no 13, Saturday December 21, 1728. Voltaire continua de lire le Craftsman après son retour d’Angleterre : il le recevait encore en 1732 (lettre du 13 mai, XXXIII, 264).

5. « Cependant je ne me souviens pas d’avoir lu qu’il y ait jamais eu de guerre de religion parmi les païens, si ce n’est contre des gens qui pillaient le trésor de Delphes. Mais de guerre faite à dessein de contraindre un peuple à quitter sa religion pour