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8. Sewel, 7 ; Croese, 17.

9. Fox, à l’école, « tantum proficiebat ut quaelibet exarata typis, satis, calamo parum legere, at vero eadem repraesentare ac scribere vix aut demum utcumque calleret. Et haec unica illa scientia quam tota vita est assecutus » (Croese, 19). « Meanwhile he learned to read pretty well and to writte so much as would serve him afterwards to signify his meaning to others » (Sewel, 8). Le traducteur anglais des Lettres, aux mots 25 ans, ajoute cette note :« Fox could read at that age. »

10. Croese, 16 et 37. Cf. Catrou, 17.

11. Résumé voltairien de Croese (18-20, « insignem probitatem atque modestiam inter homines, et ingentem pietatem erga Deum »), ou de Sewel (8), ou de Penn (819).

12. « Vestitus totus coriaceus » (Croese, 35). « It is indeed true what a certain author, Viz. Gérard Croes, relates of him, that he was cloathed with leather » (Sewel, 9).

13. « Varias adibat urbes » (Croese, 28). Cf. Croese, 22-37, et Sewel, 10-24, sur les premiers voyages de Fox.

14. D’après Croese et Sewel, Fox prêche surtout contre l’Église établie et a des altercations avec les Clergymen. Il admoneste aussi les juges, cabaretiers, maîtres d’école, marchands, bateleurs ; « he also testified against wakes, maygames, plays, and shews… » (Sewel, 24). D’où vient que Voltaire introduit les gens de guerre ? En 1651, Fox refuse de se laisser nommer Capitaine, et préfère se laisser enfermer au donjon de Derby. Croese (49) le montre haranguant des recruteurs et des soldats. Mais ce sont là des faits insignifiants dans la vie de Fox.

15. Sewel (28) et Croese (45) racontent la première prison de Fox à Derby en 1650. Mais le détail diffère. L’anecdote voltairienne est composée de traits épars dans Sewel : elle est symbolique plus qu’historique, et obtenue par le procédé de nos romanciers réalistes.

16. Fox est arrêté à Pattrington : « Then he was carried about nine miles to a Justice… G. Fox being brought in before him, and not putting off his hat and saying thou to him, the Justice asked the man that rode thither before « wether he was not mazed or fond ? » But the man said : « No, it is his