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de l'édit de Nantes; on venge la cendre de Calas; on adoucit l'af- freuse destinée de la famille Sirven. On ne l'eût pas fait sous le ministère du cardinal de Fleury. On chasse les jésuites, les plus intolérants des hommes; on réprime doucement la brutale ani- mosité des jansénistes. On impose silence à la Sorbonne sur l'ar- ticle de la tolérance, lorsqu'en osant censurer les maximes hu- maines de Bèlisaire, elle a le malheur de s'attirer l'indignation de toutes les nations de l'Europe. Enfin, la haute prudence de Louis XV a plongé dans un oubli général cette scandaleuse bulle Unigenitus, et ces billets de confession plus scandaleux encore. Le gouvernement, devenu plus éclairé, apaise avec le temps toutes les querelles dangereuses qui étaient le fruit de cet exécrable in- tolérantisme.
Quand serons-nous donc véritablement tolérants à notre tour» nous qui demandons, qui crions sans cesse qu'on le soit ailleurs pour les protestants nos frères !
Disons aux nations, mais disons surtout à nous-mêmes : Jésus- Christ a daigné converser également avec la courtisane de Jéru- salem ^ et avec la courtisane de Samarie ^ ; il s'est fait parfumer les pieds par l'une, parce qu'elle l'avait beaucoup aimé ; il s'est arrêté longtemps avec l'autre sur le bord d'un puits.
S'il a dit anathème aux receveurs des deniers publics ^, il a soupe chez eux*, et il a appelé l'un deux à l'apostolat. S'il a séché un figuier pour n'avoir pas porté de fruit quand ce n'était pas le temps des figues ^ il a changé l'eau en vin "^ à des noces où les convives, déjà trop échauffés, semblaient le mettre en droit de ne pas exercer cette condescendance. S'il rebute d'abord sa mère avec des paroles dures, il fait incontinent le miracle qu'elle demande. S'il fait jeter en prison* le serviteur qui n'a pas fait profiter l'argent de son maître à cent pour cent chez les chan- geurs, il fait payer l'ouvrier de la vigne venu à la dernière heure ^, comme ceux qui ont travaillé dès la première. S'il dit en un en- droit qu'il est venu apporter le glaive^oet la dissension dans les familles, il dit dans un autre, avec tous les anciens législateurs, qu'il faut aimer son prochain ^K Ainsi, tempérant toujours la sévé- rité par l'indulgence, il nous apprend à tout supporter. Si toutes
��1. Luc, VII, 47. 0. Jean, ii, et 10.
2. Jean, iv, 7. 7. Ibkl, 4.
3. Matth., xviii, 17. <S. Matth., xxv, 30. i. Ibid-i IX, 10; Marc, ii, 15; Luc, 9. Ibkl., xx, 14.
V, 29. 10. Ibid., X, 34.
5. Matth., XXI, 19; Marc, xi, 13. 11. Ibid., v, 43; xxii, 39; Marc, xii, 31.
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