DE BOULAINVILLIERS. o39
savez que quand Amnon, fils du chaste roi David, viola sa sœur Thamar, cette sœur pudique et avisée lui dit ces paroles : (c Mou frère, ne me faites pas de sottises ; mais demandez-moi en ma- riage à notre père, et il ne vous refusera pas^ »
Mais, pour revenir à notre divine loi sur l'agrément d'épouser les deux sœurs ou la femme de son frère, la chose varie selon les temps, comme je vous lai dit. Notre pape Clément VII n'osa pas déclarer invalide le mariage du roi d'Angleterre Henri VIII avec la femme du prince Arthur son frère, de peur que Charles- Quint ne le fit mettre en prison une seconde fois, et ne le fit déclarer bâtard, comme il l'était ; mais tenez pour certain qu'en fait de mariage, comme dans tout le reste, le pape et monseigneur l'archevêque sont les maîtres de tout quand ils sont les plus forts. A Loire...
LA COMTESSE.
Eh bien, monsieur Fréret, vous ne répondez rien à ces beaux discours; vous ne dites rien I
M. FRÉRET.
Je me tais, madame, parce que j'aurais trop à dire.
l'abbé.
Et que pourriez-vous dire, monsieur, qui pût ébranler l'au- torité, obscurcir la splendeur, infirmer la vérité de notre mère sainte Église catholique, apostolique, et romaine? A boire...
M. FRÉRET.
Parbleu ! je dirais que vous êtes des juifs et des idolâtres, qui vous moquez de nous, et qui emboursez notre argent.
l'abbé. Des juifs et des idolâtres ! comme vous y allez !
M. FRÉRET.
Oui, des juifs et des idolâtres, puisque vous m'y forcez. Votre Dieu n'est-il pas né Juif? n'a-t-il pas été circoncis comme Juif- ? n'a-t-il pas accompli toutes les cérémonies juives ? ne lui faites- vous pas dire plusieurs fois qu'il faut obéir à la loi de Moïse'? n'a-t-il pas sacrifié dans le temple ? votre baptême n'était-il pas une coutume juive prise chez les Orientaux? n'appelez-vous pas encore du mot juif pâques la principale de vos fêtes ? ne chantez- vous pas depuis plus de dix-sept cents ans, dans une musique diabolique, des chansons juives que vous attribuez à un roitelet
��1. II. Bois, cliap. xiii, v. 12 et 13. {Note de VoUaire.
2. Luc, chap. ii, v. 22 et 39. (Id.)
3. Matthieu, chap. v, v. 17 et 18. {hl.)
�� �
