DE JEAN MESLIER. 311
daieut de loin ce qui se passait, lorsqu'il était pendu et attaché à la croix, Jean dit au contraire, xix, 25, que la mère de Jésus, et la sœur de sa mère, et Marie-Magdelcine, étaient debout auprès de la croix, avec Jean son apôtre. La contrariété est manifeste : car si ces femmes et ce disciple étaient près de lui, elles n'étaient donc pas éloignées, comme disent les autres.
Ils se contredisent sur les prétendues apparitions qu'ils rap- portent que Jésus-Christ fit après sa prétendue résurrection, car Matthieu, ch. xxxvm, v, 9 et IG, ne parle que de deux appari- tions : l'une, lorsqu'il apparut à Marie-Magdeleine et à une autre femme nommée aussi Marie, et lorsqu'il apparut à ses onze dis- ciples, qui s'étaient rendus en Galilée sur la montagne qu'il leur avait marquée pour le voir, Marc^ parle de trois apparitions : la première, lorsqu'il apparut à Marie-Magdeleine ; la seconde, lors- qu'il apparut à ses deux disciples, qui allaient à Emmaiis ; et la troisième, lorsqu'il apparut à ses onze disciples, à qui il fit reproche de leur incrédulité. Luc- ne parle que des deux pre- mières apparitions comme Matthieu; et Jean' l'évangéliste parle de quatre apparitions, et ajoute aux trois de Marc celle qu'il fit à sept ou huit de ses disciples, qui péchaient sur la mer de Tibériade.
Ils se contredisent encore sur le lieu de ces apparitions: car Mathieu* dit que ce fut en Galilée, sur une montagne ; Marc' dit que ce fut lorsqu'ils étaient à table: Luc^ dit qu'il les mena hors de Jérusalem, et qu'il les mena jusqu'en Béthanie, où il les quitta en s'élevant au ciel ; et Jean dit que ce fut dans la ville de Jérusalem, dans une maison dont ils avaient fermé les portes. et une autre fois sur la mer de Tibériade.
Voilà bien de la contrariété dans le récit de ces prétendues apparitions. lisse contredisent au sujet de sa prétendue ascension au ciel: car Luc« et Marc^ disent positivement qu'il monta au ciel en présence de ses onze apôtres ; mais ni Matthieu ni Jean ne font aucune mention de cette prétendue ascension. Bien plus, Matthieu témoigne assez clairement qu'il n'est point monté au ciel, puisqu'il dit positivement i" que Jésus-Christ assura ses apô- tres qu'il serait et qu'il demeurerait toujours avec eux jusqu'à la fin des siècles. « Allez donc, leur dit-il dans cette prétendue
1. XVI, 9, 12, 14. 6. xxn, 50.
2. xxn, 4, 15. 7. xx, 26; xxi, 1.
3. XX, 12, 19, 26; XXI, 1. 8. xxrv, 5.
4. xxviii, 16. 9. XVI, 19.
5. XM, 14. 10. XXVIII, 20.
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