II. Les ouvrages attribués à Ænésidème par les divers auteurs dont les témoignages nous ont été conservés sont au nombre de cinq : 1o Les huit livres des Πυῤῥώνειοι λόγοι[1] ; 2o Κατὰ σοφίας[2] ; 3o Περὶ ζητήσεως[3] ; 4o Ὑποτύπωσις εἰς τὰ Πυῤῥώνεια[4] ; 5o Στοιχειώσεις[5].
C’est une question de savoir si les deux derniers titres désignent des ouvrages particuliers ou des parties des ouvrages précédents. Ritter[6] est porté à croire que l’Ὑποτύπωσις n’est que le premier livre des Πυῤῥώνειοι λόγοι[7] ; Haas[8] pense que ce titre désigne l’ensemble des Πυῤῥώνειοι λόγοι qu’on peut considérer comme un abrégé de la doctrine sceptique. Suivant SaissetOp. cit., p. 37, et ZellerOp. cit., p. 18, 1. au contraire, il est plus probable que c’est un ouvrage particulier ; car au témoignage d’Âristoclès, les dix tropes étaient développés dans cet ouvrage : or, dans l’analyse que Photius nous a laissée des Πυῤῥώνειοι λόγοι il n’en est pas fait mention. Quant aux Στοιχειώσεις et à un autre titre mentionné par Sextus[9] nous n’avons aucune donnée précise.
Des trois ouvrages qui sont certainement d’Ænésidème, il en est deux dont nous ne connaissons que les titres ; les huit livres des Πυῤῥώνειοι λόγοι sont les seuls sur lesquels nous ayons des renseignements certains : Photius nous en a conservé l’analyse. Le but de l’auteur était de montrer que rien ne peut être connu
- ↑ Sext., M., VIII, 215. Diog., IX, 106, 116. Photius, cod., 212, appelle cet ouvrage Πυῤῥωνίων λόγοι.
- ↑ Diog., IX, 106.
- ↑ Ibid.
- ↑ Diog., IX, 78. Aristoc. ap. Euseb., Præp. Ev., XIV, xviii, 11.
- ↑ Aristoc., ibid., 16.
- ↑ Op. cit.
- ↑ Photius dit que dans ce premier livre toute la théorie sceptique était présentée ὡς τύπῳ καὶ κεφαλαιωδῶς.
- ↑ Op. cit., p. 69.
- ↑ M., X, 216, πρώτη εἰσαγωγή.
peu des sept noms de la liste de Diogène pour remplir l’intervalle entre l’époque d’Ænésidème et celle de Sextus. Nous ne voyons aucun moyen de la résoudre.
