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et desputé par devant les messages l’Apostoile du claim[1] des prestres de diverses parroches. Après ce, refu oïe la cause et la complainte Frothaire[2], l’arcevesque de Bordiaus, de ce que il ne pooit demorer en sa cité, pour le grief que li Sarrazins[3] li feissent. Pour ce, requeroit que il peust venir à l’arceveschié de Boorges ; mès sa requeste fu contredite de touz les evesques. Lors commanderent li messages l’Apostoile que il assemblassent tuit derechief en la XVII kalende d’aoust[4] bien matin, et quant il refurent assemblé à cele jornée, si vint li empereres ou concile, entor l’eure de none, coronez et apareilliez à la guise des Griex[5], et si l’amenoient li messages l’Apostoile qui estoient revestu à la guise de Rome[6] et le conduirent jusques ou milieu [des prelas[7]] qui estoient ausi tuit revestu en aornemenz de sainte église ; si avoient leur mitres en leur chiés et leur croces en leur mains[8]. lors fu chan-

  1. Du claim, de la plainte.
  2. Frotaire, archevêque de Bordeaux depuis le 26 octobre 860, dut quitter ce siège à cause des ravages que les Normands faisaient dans son diocèse. Il alla à Poitiers, puis fut transféré à Bourges par lettres du pape Jean VIII du 9 septembre 876 (Rec. des Hist. des Gaules et de la France, t. VII, p. 466). Il mourut à Plaisance en 889.
  3. On a dans le texte latin : « propter infestationem paganorum in civitate sua ». Ces « pagani », d’après la note précédente, étaient des Normands et non des Sarrasins.
  4. Le 16 juillet.
  5. Latin « Græcisco more paratus et coronatus ».
  6. Latin « more Romano ».
  7. Ces mots omis par le manuscrit de Sainte-Geneviève sont donnés par le royal ms. 16 G VI, fol. 229.
  8. « Et les autres estoient aournéz des garnemens de saincte Eglise, selon ce que il appartient que gens de saincte Eglise le soient, quant de eulz se fait concille general » (royal ms. 16 G VI, fol. 229, en note).