CHAPITRE VII L'HOMOPHONIE (i)
A. — HISTOIRE.
§ i85. La rime se rencontre dans la versification de presque tous les peuples, et il n'en est guère auquel on n'en ait pas attribué l'invention; Chinois, Hindous, Arabes, Egyptiens, Hébreux, Africains, Celtes, Ger- mains, etc. Son emploi à peu près universel montre simplement qu'elle est naturelle à l'homme, comme le vers de quatre pieds, et qu'elle a pu surgir spontanément dans des milieux éloignés et isolés l'un de l'autre. Nous devons cependant conclure qu'elle s'est transmise d'une littérature à une autre quand elle apparaît dans la seconde en même temps que des mètres hérités ou empruntés de la première, et même quand nous pouvons au moins établir qu'il y a eu entre elles des relations intimes et prolongées.
1° La rime chez les latess.
§ i86. Les poètes grecs et latins aimaient terminer les deux membres du vers par des mots qui se rapportaient l'un à l'autre, tels qu'un substan- tif et son épithète. II en résultait souvent une rime :
Homère, Iliade, II, 475.
Et Veneris casto conlocat in gremio
Catulle.
Limus ut hic durescit, et haec ut cera liquescit.
Virgile, /TcZ., VIII, 8o. Sic aiï'cctantes caelestia régna Gigantes
Ovide, E. Pont., l\ , 8, 5(). Vir, precor, uxori, frater, succurre sorori
Id., Ileroid, VIII, 29.
(1) G'est-à-dirc la rime, l'assonance, rallitéralion et la coiijouance. ^ . /■■« Pnrlie, fj 268.
