trouveras que le nombre des lettres est exactement conté & supputé :
Xeniolum simplex tibi do, do Xenia bina
Disticha si numerus, aut Epigramma lene.
Quod si litterulas, centum septemque viginti
Sine voluntatem tradimus innumera.
Martial en ses Epigrammes nous denote une gentille invention des anciens, qui beuvoient autant de verres de vin, qu’il y avoit de lettres au nom de leurs amies.
Nævia sex cyathis, septem Justina bibatur,
Quinque Lycas, Lyde quatuor, Ida tribus,
Omnis ab infuso numeretur amica falerno,
Et quia nulla venit, tu mihi, somne, veni.
Calderin en son Commentaire ne touche ny pres ny loin, la vraye interpretation, quand il vient au mot de Somne ; car il dit que c’est la coutume des Poëtes, d’invoquer le Sommeil, comme ont fait Quide & Papinie.
Mais en cela, il me semble qu’il parle fort froidement : car quelle apparence y auroit-il de demander à dormir entre des Beuveurs ? J’estime donc que le Poëte vueille dire, que pource qu’il n’a point d’amie, il veut boire cinq fois qui est autant de coups, qu’il y a de lettres au mot Somne, qui est un boire mediocre : & si quelqu’un le veut forcer de passer outre, il declare qu’il ayme mieux d’ormir, que boire d’avantage. Mais on m’a dit qu’il y a des Lieutenans sur les rivieres de Saune & Marne qui dient qu’avant que dormir, ils voudroient bien Somne au nominatif, qui a six lettres, sçavoir somnus, pour denoter six bonnes fois.
