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Tse-yng le perça alors de son épée et le tua dans le palais de purification : il extermina tous les parents de (Tchao) Kao aux trois degrés afin de donner une leçon à (toute la ville de) Hien-yang. Tse-yng était roi de Ts’in depuis quarante-six jours lorsqu’un général de Tch’ou, le gouverneur de P’ei, écrasa l’armée de Ts’in, franchit la passe Ou et vint aussitôt camper sur le bord de la rivière Pa. Il envoya des gens proposer à Tse-yng de se soumettre. Tse-yng, avant lié autour de son cou le cordon de soie (de son sceau)[1], monté sur un char sans ornements, tiré par des chevaux blancs[2], tenant en main le sceau du Fils du Ciel et les insignes de jade[3], fit sa soumission auprès de Tche-tao[4]. Le gouverneur de P’ei entra alors dans Hien-yang ; il mit sous scellés les palais, les magasins et les trésors et revint camper au bord de la rivière Pa. Plus d’un mois après, les troupes des seigneurs arrivèrent ; Hiang Tsi[5] était le chef de la ligue[6] ; il tua Tse-yng, ainsi que tous les princes et les membres de la famille impériale de Ts’in ; puis il saccagea Hien-yang, en incendia les palais, en fit prisonniers les fils et les

  1. Pour montrer qu’il était prêt à se tuer lui-même.
  2. Emblèmes de deuil.
  3. Sur le sceau impérial, cf. note 141. Quant au mot [], je le traduis par « insignes de jade », à cause de la glose du T’ong kien tsi lan : « c’étaient les insignes de jade au moyen desquels on mettait sur pied les armées et généraux. »
  4. Cette localité était au nord-est de la sous-préfecture actuelle de Hien-yang.
  5. Voyez sur Hiang Tsi ou Hiong Yu le chapitre VII des Mémoires Historiques.
  6. Il était le commandant en chef de la ligue faite par les seigneurs contre les Ts’in.