SECTION I. 285
Voici des exemples. MBh. VII 4860:
«. . . dâram ijâtaç ca Sâtyakih.-» talhaivam vadatas tasya bhâraâvâjasya, mârisa\ j)ratyadrçyata Çainêyô nighnan bahuvidhân rathân.
On sait que Çainêya est un autre nom de Sâtyaki. Râm.VISO, 36:
tâm nnuvyâharac chaktim âpatantlm sa Râghavah
- svasty astu Laksmanasyêti, tnôghâ hhava hatôdyamâ!»
ity êvam dhyâyatas tasya Ràghavasya mahàtmanah,
nyapatat sa mahâvêgâ Laksmariasya mahôrasi.
De même, dans l'exemple n^'lO {iti lokânâm jalpatâm), les pré- somptions de la foule se trouvent soudain confondues.
Râm.IV9,91. Le singe Sugrî va doute que Râma soit de taille à se mesurer avec Bâlin. Il le conduit près du squelette du géant Dundubhi tué par ce dernier et lui demande comment il espère triompher de l'auteur d'un pareil exploit:
athaivam vadatas tasya Sugrîvasya mahàtmanah, Râghavô Dundubhêh kâyam pâdângusthêna tôlayan lUayaiva tadâ Râmaç ciksêpa çatayôjanam.
Râma, sans plus s'inquiéter des objections de Sugrîva, lui ré- pond par un fait tangible, et c'est ce qu'exprime le génitif.
MBh. I 7049: êvam têsàm vilapatâm viprânâm vividhâ giiah, Arjunô dhanusô 'bhyâçê tasthau girir ivâcalaJi.
Les brahmanes disputent, au svayamvara de Kfsnâ, pour savoir si l'on doit permettre au jeune Arjuna de tenter l'épreuve de l'arc. Le génitif absolu marque le contraste entre leur agitation et la tranquille fierté du héros.
Evidemment il suffira d'une légère extension pour que ce genre de phrases aboutisse aux exemples du groupe A, où personne, au premier abord, n'aurait soupçonné Vanâdara.
Nous avons encore à mentionner deux cas particuliers de Vanâdara:
P Celui où l'on insiste sur le génitif absolu à'anâdara au moyen de la particule êva. Dans ces conditions, l'idée de malgré s'effaçant à cause de son évidence même, l'obstacle dont il s'agit devient, au contraire, une circonstance qui rehausse la portée de l'action.
\. Le contexte montre qu'il faut ou changer mûrira en sûratêh, ou prendre Bhâraâvâjasya comme régime de vadatas tasya. De toute façon il y a génitif absolu.
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