des gouvernants ; elle est appelée à lier entre eux les savants, les artistes et les industriels, et à les constituer les directeurs généraux de l’espèce humaine, ainsi que des intérêts spéciaux de chacun des peuples qui la composent ; elle est appelée à placer les beaux-arts, les sciences d’observation et l’industrie à la tête des connaissances sacrées, tandis que les catholiques les ont rangées dans la classe des connaissances profanes ; elle est appelée enfin à prononcer anathème sur la théologie, et à classer comme impie toute doctrine ayant pour objet d’enseigner aux hommes d’autres moyens pour obtenir la vie éternelle que celui de travailler de tout leur pouvoir à l’amélioration de l’existence de leurs semblables.
J’ai dit clairement ce que devait être le culte pour remplir le mieux possible la condition d’appeler l’attention des fidèles, aux jours de repos, sur la morale chrétienne.
J’ai prouvé clairement que le culte des protestants était dépourvu des moyens secondaires les plus efficaces pour développer dans l’âme des fidèles la passion du bien public ; ainsi j’ai prouvé que cette seconde accusation d’hérésie contre le protestantisme était fondée.
