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DES RÈGLES.
Je di, por voir, non pas devin
Qui por paor à mal se ploie,
Et à malfetor se souploie,
Et por amor vérité lesse :
Qui à ces .ij. choses se plesse,
Si maint bone vie en cest monde,
Qu’il a failli à la seconde.
Je vis jadis, si com moi samble,
Xxiiij. prélas ensamble,
Qui par acort bon et léal,
Et par conseil fin et féal,
Firent de l’Université,
Qui est en grant aversité,
Et des Jacobins bone acorde[1].
Jacobins rompirent la corde :
Ne fu lors bien nostre créance,
Et nostre loi en grant balance,
Quant les prélaz de sainte Yglise
Desmentirent toz en tel guise.
N’orent-ils lors assez vescu,
Quant l’en lor fist des boches cu,
C’onques puis n’en firent clamor ?
Le preudomme de Saint-Amor,
- ↑ Le concile de Paris, tenu en 1256 à propos du meurtre commis en la personne du chantre de l’église de Chartres, et dans lequel on s’occupa en même temps de l’affaire de Guillaume de Saint-Amour et des Jacobins. (Voyez une note de la page 3 de la complainte de Guillaume de Saint-Amour.) Ce concile était présidé par Henry, archevêque de Sens, à la tête de cinq autres prélats, Guillaume, évêque d’Orléans, Renaud de Paris, Gui d’Auxerre, Nicolas de Troyes, et Aleaume, évêque de Meaux. La sentence des quatre archevêques, membres du concile, dont l’un fut plus tard proclamé saint, fut cassée par le pape Alexandre IV, à la requête des Jacobins, à ce qu’on crut, mais cela n’est pas certain.
