Il est remarquable que, presque toutes les lois qu’on fait une expérience, les médiums, même quand ils ont de la littérature spirite une teinte très légère (parfois même nulle s’ils débutent dans la médiumnité), attribuent à une personnalité différente d’eux-mêmes l’origine des pensées transmises par la table, par la planchette, par l’écriture. Il m’a paru, et aussi à tous ceux qui ont expérimenté, qu’il est avantageux, pour réussir les expériences, de faire cette supposition qu’une personnalité intervient. Assurément, cela n’implique pas une croyance quelconque à la réalité de cette personnalité. Ce n’est qu’un procédé d’expérimentation, une méthode d’investigation, une hypothèse de travail, suivant l’expression de Claude Bernard.
Dans presque toutes les expériences de spiritisme, il y a personnification. J’emprunte le mot à J. Maxwell, qui a dénommé ainsi la tendance qu’ont les médiums dans leurs réponses, à attribuer les phénomènes et les réponses à une personnalité distincte. Ces personnalités sont quelquefois multiples, mais en général il en est une qui prend le pas sur les autres, et ne permet pas aux autres personnalités de prendre la place. C’est ce qu’en langage spirite on appelle un guide. Les remarquables phénomènes (objectifs) que présentait Eusapia Paladino étaient par elle attribués à John King. De même les phénomènes (subjectifs) présentés par Mad. Piper étaient par elle attribués à Phinuit.
Cette personnification s’explique très bien par l’inconscience. L’inconscient est comme un étranger habitant en nous, qui a des mouvements, des idées, des souvenirs, des volontés, des sentiments, lesquels sont tout à fait en dehors de notre conscience. Alors, tout naturellement, cet inconscient se fabrique une personnalité.
Pour savoir si cette nouvelle personnalité est réelle ou imaginaire, il faut étudier ce qu’on décrit, dans la psychologie classique, sous le nom de dédoublements et de changements de personnalité.
Des médecins avaient observé que, dans certains cas, d’ailleurs assez rares, une transformation se fait de toute la mentalité d’une personne A… A… devient autre, s’attribue un autre nom, le nom de
