HANTISES 723
son maître, car ce gant a pris l'odeur de la main qui le portait, odeur qui échappe à notre peu subtil odorat, mais qui n'échappe pas à l'odorat délicat du chien. Ne pourrait-on pas supposer aux objets inertes des énergies mystérieuses, incluses en eux, capables d'évoquer chez certains sensitifs des images précises? S'il en est ainsi, on expliquerait — ce n'est pas une explication, c'est une expression verbale donnée à un phénomène inconnu — les princi- paux cas de hantise.
Bozzano a discuté d'une manière fort intéressante cette hypo- thèse qu'il appelle l'hypothèse psychométrique (je dirais plutôt Yhypolhèsepi^agmatique) , eti\ conclut nettement à son insuffisance. Il donne des motifs divers qui lui paraissent s'opposer à l'ad- mission de cette hypothèse.
Nous n'en retiendrons que deux, qui en effet nous paraissent très graves :
C'est d'abord qu'il y a des phénomènes d'infestation dans des locaux qui n'avaient aucun rapport (apparent tout au moins) avec le phénomène tragique primitif (un suicide, un assassinat) qui paraît leur avoir donné naissance. C'est ensuite (et surtout) parce qu'il semble y avoir dans ces apparitions comme une intention, une direction, une monition, et parfois même une prémonition, quelquefois une périodicité caractérisée par un certain rythme, en tout cas l'activité d'une personnalité qui ne paraît pas être celle du sensitif, et encore moins la propriété d'une chose inerte.
Il serait puéril, croyons-nous, de chercher à pénétrer plus avant. Disons seulement que l'hypothèse pragmatique est manifestement insuffisante. Elle ne peut d'ailleurs s'appliquer qu'aux faits subjec- tifs de hantise, et nullement aux faits objectifs, ce qui la rend bien débile.
Mais les autres hypothèses sont-elles plus vraisemblables?
B. Les fantômes qui apparaissent sont des morts qui reviennent, des revenants, dans le sens textuel du mot. Et au premier abord cette explication paraît simple.
Mais que d'absurdités elle entraîne !
Pourquoi ceux-là, et non pas d'autres ? Car des millions d'événe- ments tragiques se produisent à chaque instant, et partout, sans
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