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vue de l’usage des méthodes physiologiques en psychologie : les Sens et l’intelligence de Bain et les Principes de psychologie de M. H. Spencer.

Fr. Paulhan.

Zeller. La Philosophie des Grecs considérée dans son développement historique. Deuxième partie, 1re section, Socrate et les Socratiques, traduit par M. Belot, professeur de philosophie au lycée de Brest. 1 vol.  in-8o, 356 pages. Hachette, Paris, 1884.

Après avoir traduit lui-même la première partie de l’ouvrage de Zeller qui comprend en français deux volumes, M. Boutroux a laissé à des collaborateurs le soin d’achever la tâche entreprise par lui. M. Belot, professeur de philosophie au lycée de Brest, s’est chargé de la 1re section de la deuxième partie qui forme le troisième volume de la traduction. Le texte est serré de près et des divisions y ont été introduites comme dans les volumes précédents pour en rendre la lecture plus facile. Toutefois, en reproduisant textuellement ces divisions dans sa table des matières, le traducteur paraît avoir négligé de consulter celle de Zeller (troisième édition), qui, pour un certain nombre de paragraphes, fournit des résumés plus précis et plus clairs[1].

Le volume comprend une introduction dans laquelle l’auteur étudie le développement de l’esprit grec au ve siècle siècle, le caractère et la marche du développement de la philosophie grecque dans la seconde période ; l’exposition de la vie et du caractère de Socrate, de sa philosophie, dont il examine successivement les sources, le principe général, la méthode et le contenu : morale, théories sur la nature, la divinité et l’homme ; un retour sur Xénophon et Platon, sur les rapports de Socrate et des sophistes, l’examen des causes qui amenèrent sa mort. Fuis vient une étude sur la philosophie socratique populaire, sur les écoles de Mégare, d’Elis et d’Erétrie, sur les Cyniques et les Cyrénaïques, enfin une appréciation générale de la valeur des demi-socratiques, qui prépare l’exposition de la doctrine platonicienne.

La publication de ce volume, comme celle des deux volumes précédents, rendra un grand service aux philosophes, encore assez nombreux en France, qui n’ont pas de l’allemand une connaissance suffisante pour consulter l’original. Toux ceux qui ont l’habitude de recourir à l’ouvrage si considérable de M. Zeller, ceux surtout qui l’ont étudié en entier et qui ont fait sur certains points de la philosophie antique des recherches personnelles, savent avec quel soin les textes y sont rassemblés, avec quelle sagacité et avec quelle compétence chacun d’eux y est examiné. Pour qui n’a pas le bonheur de faire l’apprentissage de la méthode historique avec des maîtres dévoués et habiles, nous ne connaissons pas de livre dont l’étude soit plus profitable.

  1. Cf. Ier Abschnitt A (1.2. etc), et B. (2.3).