REVUE DES PÉRIODIQUES ÉTRANGERS
Octobre. — T. Mamiani De la science économique.
A. Marconi (La spiritualité de l’âme humaine) achève son argumentation commencée dans le numéro d’avril 1878, et poursuivie dans celui d’août 1881. Le monisme matérialiste, ce qui a été démontré, ne peut résister contre l’argument de la liberté ; il est aussi désarmé devant celui de l’unité de conscience. À la mécanique, à la chimie, à la biologie, etc. l’auteur demande en vain, je ne dis pas l’explication de cette unité, mais seulement quelque fait analogue. Frappé de leur impuissance à rendre compte de ce qu’ils n’entendent pas comme lui, l’auteur triomphe des matérialistes avec une parfaite assurance.
L. Ferri avait publié dans le fascicule d’octobre.1879 un article fort remarqué sur les trois premières années d’une enfant ; il nous donne la suite de ses observations psychogénésiques. Elles ont maintenant pour objet les premiers progrès de la volonté et du sentiment. Mais le titre de cette étude ne nous donne qu’une promesse incomplète (Observations et considérations sur une enfant) ; c’est de deux fillettes, et non pas d’une seule, qu’on nous invite à observer le développement moral. « Betty a une sœur, nommée Hélène, qui a trois ans et Cinq jours. Les deux sœurs se trouvant toujours ensemble, elles ne peuvent être séparées dans cette note. Elles sont l’une pour l’autre la cause et l’occasion continuelle de sentiments dans lesquels se manifeste leur naissante moralité, et elles peuvent aussi, vu les différences d’âge et de développement, rendre plus utile cette petite étude »
L. Ferri, tout d’abord, explique ce qu’il entend par volonté. « Ce n’est pas, dit-il, un état d’où la sensibilité soit exclue, mais un état tel que l’acte élémentaire déterminant ait pour condition immédiate quelque forme de connaissance et d’intelligence, et non une sensation affective, une émotion ou quelque autre fait semblable, et encore moins un simple mouvement nerveux. » Il peut y avoir, selon lui, une apparition prématurée et mauvaise de la volonté, ayant pour origine l’habitude imprudemment prise de prononcer devant l’enfant le mot de vouloir, de pro-
