Sous le régime où s’applique avec équité cette relation universelle de contrat, on voit se former l’ajustement du profit à l’effort que les dispositions de la société industrielle ont à accomplir. Si chaque individu, comme producteur, distributeur, gérant, conseil, professeur, ou assistant d’un autre genre, obtient de ses associés le payement que valent ses services d’après l’état de la demande, il y a une proportion correcte de la récompense au mérite qui assure la prospérité du supérieur.
À un autre point de vue encore, nous voyons que, si l’autorité publique dans le type militaire est à la fois positivement et négativement régulative, elle est seulement négativement régulative dans le type industriel. A l’esclave, au soldat ou à tout autre membre d’une communauté organisée pour la guerre, l’autorité dit : Tu feras ceci ; tu ne feras pas cela. Mais au membre de la société industrielle, l’autorité ne donne qu’un seul de ces ordres : tu ne feras pas cela.
En effet, les gens qui, faisant leurs affaires privées par coopération volontaire, coopèrent aussi volontairement pour constituer et soutenir un organe gouvernemental, sont implicitement des gens qui l’autorisent à n’imposer à leur activité que les freins qu’ils ont tous intérêt à conserver, les freins qui répriment les agressions. À part les criminels (qui dans les conditions supposées doivent être, sinon en quantité inappréciable, au moins très peu nombreux), chaque citoyen s’abstiendra d’empiéter sur la sphère d’action d’autrui et voudra mettre la sienne à l’abri des empiétements et conserver tous les profits qu’il y aura pu réaliser. Le même motif qui porte tout le monde à s’unir pour soutenir une autorité publique protectrice de leur individualité les portera à s’unir pour empêcher tout empiétement sur leur individualité au delà de ce qui est nécessaire pour les protéger.
Il sort de là que si, dans le type militaire, l’enrégimentation de l’armée a pour analogue une administration centralisée dans toute la société ; dans le type industriel, l’administration, se décentralisant, se trouve par le fait réduite à une sphère moindre. Presque tous les corps organisés, celui qui administre la justice excepté, disparaissent nécessairement, puisqu’ils ont pour caractère commun d’exercer une agression sur le citoyen en lui dictant ses actions, ou en lui prenant une plus grande partie de sa propriété qu’il n’est nécessaire pour le protéger, ou pour ces deux fins à la fois. Ceux qui sont forcés d’envoyer leurs enfants à telle ou telle école, ceux qui sont” obligés directement ou indirectement d’entretenir un clergé officiel, ceux à qui l’on fait payer des taxes pour que des fonctionnaires de quartier administrent la charité publique, ceux que l’on taxe pour
