Mais en quoi consiste cette vie collective de la Gesellschaft. La méthode que suit l’auteur ne lui permettait pas de répondre à la question, car elle est toute idéologique. Dans la seconde partie de son ouvrage surtout M. Tönnies analyse des concepts dont il développe systématiquement le contenu plus qu’il n’observe les faits. Il procède dialectiquement ; on retrouve chez lui ces distinctions, ces classifications symétriques de concepts si chères aux logiciens allemands. Le seul moyen d’aboutir eût été de procéder inductivement, c’est-à-dire d’étudier la Gesellschaft à travers le droit et les mœurs qui lui sont propres et qui en révèlent la structure. Mais quelles que soient ces réserves, on ne peut pas ne pas reconnaître dans ce livre une véritable force de pensée et une puissance peu commune de construction.
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Émile Durkheim.
