Je ne la puis souffrir, dussé-je blesser pour l’ôter ; et d’ailleurs, pourquoi, je vous le demande ? Votre vocation vous appelle au pouvoir. Vous croyez avoir, et je le crois avec vous, les moyens de satisfaire aux mille exigences, enfants des révolutions. Pourquoi ne pas mettre là tout votre talent ? Pourquoi ne pas faire connaître dans vos écrits vos idées d’économie politique [1] ? Pourquoi ne pas vous créer une candidature par votre talent, auquel, soyez-en bien sûr, personne ne refusera l’hommage dû ? Ne prenez aucune couleur ; annoncez des idées nettes, bonnes dans tous les temps, et vous parviendrez où que vous désiriez.
Mais courir les chances d’une élection de parti ; être obligé pour cela d’écrire que la guerre civile est un bien, quand, dans la Physiologie du mariage, on a dit qu’il y avait infamie à appeler l’étranger dans sa patrie !... Mais, du reste, je ne veux plus parler de cela avec vous... Vous ne voulez pas comprendre que, sans communication avec le peuple, et le voyant en artiste, vous ne pouvez juger de ses besoins. Seulement, Honoré, ne vous préparez pas une défaite aux élections. Ecrivez politique et économie politique, mais isolément, et non sous le patronage de qui que ce soit. Alors, votre succès sera sûr. Tenez, dans mon arrondissement, on ne nommera ni carliste ni républicain, on n’a personne. Mais il faut une garantie morale aux électeurs, des écrits à la portée de tous. Alors, mille arrondissements vous sont acquis pour un. N’oubliez pas, cher, que l’on ne juge les royalistes qu’avec passion ; qu’on prendra plutôt les plus bêtes juste-milieu qu’un carliste. Il y a entre eux et la nation, leurs fautes et les siennes ; ils sont méprisés des masses, à tort ou à raison, et l’on ne peut, quoi que l’on fasse, avoir de gouvernement sans les masses. Voyez plutôt la Vendée, ce pays qui leur est si dévoué (aux carlistes) ; ils devenaient une si petite minorité, qu’ils en sont réduits au rôle d’assassins et de pillards [2], faute d’être en nombre suffisant pour s’élever jusqu’au meurtre organisé. Je suis bien de votre avis, qu’ils ne peuvent subsister qu’à l’ombre des principes que vous émettez ; mais ils ne veulent pas vivre ainsi, et ce sera toujours les tromper. Je juge cela d’instinct, et
