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brûlant de patriotisme et désirant la libération de leur pays, » ainsi s’exprime leur propre manifeste. Des Allemands convertis à l’Islamisme et membres du club affirmèrent en de violents discours, dès l’inauguration, que l’Allemagne, après la guerre, comme avant, continuerait à prendre la défense de la religion du Prophète.

L’année dernière, un article douloureusement instructif paraissait dans une revue Der neuer Orient « le nouvel Orient » , celui que l’on prépare à Berlin pour la grandeur du germanisme et contre la France musulmane. L’auteur, musulman algérien égaré, prenait à partie les colons français ; entre autres griefs, il leur reprochait leurs protestations contre la loi de 1919, et il n’hésitait pas à collaborer à cette revue allemande qui lui réserva le lamentable honneur de publier sa prose en français, montrant ainsi l’usage auquel était réservé ce factum, en terre africaine. En vérité la propagande allemande est incessante, son ingéniosité méthodique et sournoise tient du prodige ; on le voit dans l’ouvrage si instructif de MM. Drouilly et Guerimon [1].

Cette action se manifeste dans le département de Constantine, voisin de la Tunisie ; on l’a également constatée, à l’autre extrémité de la colonie, jusque chez les Beni-Snous, au Sud de Tlemcen, dans un massif montagneux reculé, où l’on surprit des cartes d’affiliation à des comités ayant pour but d’amener ces Berbères à un socialisme qui n’exclut pas d’ardentes aspirations nationalistes.

Parmi les collaborateurs de la presse indigène se comptent bien des aigris, ambitieux déçus et transfuges du corps enseignant. Leurs articles sont à la portée des esprits indigènes ; l’influence en est plus grande que l’optimisme des pouvoirs publics ne veut en convenir. La question mérite notre attention, car le nombre des instituteurs indigènes est destiné à s’accroître par suite de la difficulté d’assurer le recrutement pédagogique français, au lendemain de la guerre. D’autre part, l’Algérie étant soumise à la même loi qui, en France, régit les délits de presse, on se demande si cette législation, résultat de la politique d’assimilation, répond, dans la colonie, aux nécessités de la situation et si le rétablissement partiel des pouvoirs disciplinaires de nos

  1. Les chefs-d’œuvre de la propagande allemande, 1 vol., Paris, Berger-Levrault. Consulter aussi Une campagne de propagande allemande, la Honte noire, par Norbert Sevestre, dans la Revue du 15 septembre 1921.