ici, et peut-être que nul de mes confrères n’eût pu être pour M. Tissot ce que j’ai été [1].
« Mais, outre qu’ici on est assurément loin de s’aider les uns les autres, c’est au nom même de cette tolérance que je demande à mes collègues de ne pas faire ce qu’ils n’ont jamais fait ; non, jamais la majorité n’a fait un choix qui pût, non pas seulement contrarier, mais blesser jusqu’au fond du cœur les membres de la minorité. C’est précisément en cela que consiste le respect et la tolérance mutuels. Je crois pouvoir ajouter que je ne connais pas une intolérance spéculative et pratique plus radicale que celle de M. Littré. Les anathèmes de cet esprit malheureux tombent toujours parallèlement sur la philosophie spiritualiste et sur la théologie, demandant expressément la suppression, non seulement du clergé, du budget ecclésiastique et de toutes les écoles de théologie, mais de l’Université, du budget universitaire et de toutes les écoles de philosophie spiritualiste, et ajoutant que cette double suppression se fera quand l’État sera en des mains vigoureuses et intelligentes, c’est-à-dire, car il s’explique, dans les mains des prolétaires, très préférables, selon lui, aux hommes d’Etat, qu’il va jusqu’à nommer et qui ne sont, à ses yeux, que des teneurs de portefeuilles. Et il ne faut pas croire que tout cela soit de vieille date. A l’heure qu’il est, M. Littré est autant que jamais enfoncé dans ces idées ; sa propagande positiviste est aussi active qu’elle l’a jamais été ; et indépendamment du Dictionnaire médical dont je vous ai parlé hier et dont les éditions sont toutes récentes, j’ai sous les yeux un écrit de 1859, dans lequel il résume tout le système et indique la marche à suivre pour le faire triompher, et l’un de nos collègues, qui est aussi le sien à l’Académie des Inscriptions, me disait hier que M. Littré, il y a un mois, écrivait encore dans les Débats un article où son idéologie positiviste se retrouve.
« La tolérance ! Mais enfin, dans toute tolérance il y a une limite ; ce ne peut être sans limite. S’il y en a une, elle est ici, ou elle n’est nulle part. Car c’est ici non pas seulement le socialisme radical que je viens de signaler, c’est l’athéisme, non
- ↑ Mgr Dupanloup faisait allusion ici à son discours de réception le 9 novembre 1814, en remplacement de Pierre-François Tissot, poète, historien et professeur, suppléant de Delille au Collège de France, ardent défenseur des Montagnards lors de la réaction thermidorienne.
